AI ווירטועס ווי פעלנדיק בעדראָקק ינגרידיאַנט פֿאַר פאַראַנטוואָרטלעך AI זאגט AI עטיקס און AI געזעץ

זענט איר ערלעך?

איידער איר ענטפֿערן די קשיא, לאָמיר אָפּנעמען דעם טייַטש פון מעלה און איר קענען דעריבער נעמען אַ קאַנסערנד שטעקל צו דערקלערן דיין ערלעכקייט.

אויך, איר וועט זיין טאָמער סאַפּרייזד צו וויסן אַז מעלות זענען אַ רייזינג טעמע אין די פעלד פון אַרטיפיסיאַל ינטעלליגענסע (AI), ספּעציעל אין די מעלוכע פון ​​אַי עטיקס און אַי געזעץ. איך וועל ערשטער דעקן עטלעכע יסודות וועגן מעלות און דעמאָלט שפּרינגען אין די לעצטע טראכטן אויף AI מעלות. יאָ, אין קורץ, אַי ווירטועס זענען באַנדיד אַרום ווי אַ פּריקערסער פון סאָרץ צו עטישע אַי און לעסאָף אַי געזעץ אויך. פֿאַר מיין אָנגאָינג און ברייט קוילעלדיק קאַווערידזש פון אַי עטיקס און אַי געזעץ, זען די לינק דאָ און די לינק דאָ, נאָר צו נאָמען אַ ביסל.

ערשטער, קלערן וואָס איז מענט מיט ריפערינג צו מעלות און מידות.

עטלעכע וואָלט זאָגן אַז מייַלע איז אַ קוואַליטעט אָדער כאַראַקטעריסטיש פון שאָוקייסינג בוילעט מאָראַל. א ערלעך מענטש האלט די העכסטן עטישע אָדער מאָראַליש סטאַנדאַרדס. די לאַטייַן וואָרט מייַלע איז געווען ריפּאָרטאַדלי געניצט דורך די רוימער צו ונטערשטרייַכן מאָראַליש ריכטוד און ספּעציעל וואַלאָראָוס אָדער העלדיש נאַטור. דאָס זענען אַלע גאַנץ הויך-מיינדאַד קאַנסעפּס און קריטיש קאַנאַטיישאַנז פֿאַרבונדן מיט זיין ערלעך.

עס איז געווען גאַנץ אַ פּלאַץ פון האַנדוורינגינג איבער די געשיכטע וועגן וואָס קאַנסטאַטוץ די האַרץ אָדער קיזטאָונז פון מייַלע. זענען עס דריי קיסטאָנעס, פינף קיסטאָנעס, צען קייסטאָנעס, אָדער ווי פילע פּונקט קען זיין?

פֿאַר בייַשפּיל, די אַזוי גערופענע קאַרדינאַל מען זאָגט אַז די דאָזיקע פיר מצוות זײַנען די מעלות:

1 ) פּרודאַנס

2 ) חוזק

3 ) טעמפּעראַנס

4) יושר (יושר)

טאָמער איר זאָל זיין מילינג איבער דיין ווירטואָוסנעסס דורך ונטערזוכן זיך אין אַ ערנסט זינען פון זיך-אָפּשפּיגלונג אויף די יקער פון די פיר קיסטאָנעס. צי איר וויטרינע העכסט קאַרב פּרודאַנס? צי איר וויטרינע העכסט קאַרב פעסטקייַט? צי איר וויטרינע העכסט קאַרב טעמפּעראַנס? און צי איר וויטרינע העכסט-קאַרב יוישער (יושר) אין דיין ינדעווערז?

באַמערקונג אַז איך האַלטן געזאגט אַז איר האָבן צו "וויטרינע" די יסודות מיטלען. עס איז איין זאַך צו טאָמער פּאָרט יענע אין דיין מיינונג, און עס קען זיין אַ גאָר אַנדערש ענין צו ינוואָוק די אין פאַקטיש-וועלט אַקשאַנז און מעשים. די מעגלעכקייט צו זיין ערלעך בלויז אין דיין מיינונג איז נישט וואָס מיר צילן צו באַטראַכטן דאָ. איר האָבן צו נעמען וואָס איז אין דיין מיינונג און מאַכן עס אין פאַקט.

רעדן די רעדן, פּלוס איר דאַרפֿן צו טאַקע גיין די רעדן.

אן אנדער אַספּעקט איז אַז איר מאַשמאָעס דאַרפֿן צו בלייַבן דורך אַלע פון אַ באַטראַכט גאַנג פון קיסטאָנעס אין סדר צו באמת זיין ערלעך. אויב איר וואָלט זיין העכסט נאָטש אין פּרודאַנס אָבער פיילינג אָדער אפילו סלאָווענלי אין די אנדערע דריי פון פעסטקייַט, טעמפּעראַנס, און יושר, איר קענען נישט ויסקומען צו פאַרבעטן אַז איר זענט טאַקע ערלעך. איר זענט בלויז טייל אַזוי. מיר וועלן באַשטיין אַז נאָר אויב איר האַלטן זיך אין אַלע אַזעלכע מצוות, קענען איר טראָגן שטאלץ און הויך די פאָן פון ערלעכקייט. אזוי, נאָר באַגעגעניש איינער, צוויי, אָדער דרייַ פון די פיר פּסאַק איז ניט גענוגיק. איר קען דערגרייכן אַלע פיר.

איך בין געגאנגען צו העכערן די אַנטי, אַזוי איר'ד בעסער זיצן אַראָפּ פֿאַר דעם ווייַטער טוויסט.

רעסעאַרטשערס וואָס האָבן דורכגעקאָכט די רשימה פון מעלות, וואָס האָבן אויסגעזען אַ ביסל באַוווסט אין דער רענעסאַנס און אנדערע היסטארישע פּיריאַדז, זענען פיייק צו פאָדערן אַז עס זענען געווען זיבן מעלות אין דער צייט:

1 ) עניוות

2 ) גוטהאַרציקייט

3 ) טעמפּעראַנס

4 ) צניעות

5 ) געדולד

6 ) צדקה

7 ) פלײס

אויב די מאַזלדיק זיבן איז טאַקע דער פאַל, און אויב איר וועט נוצן די ווי די סטייטיד קרייטיריאַ פֿאַר ווירטואָוסנעסס, איך באַדויערן צו מיטטיילן איר אַז די פריערדיקע רשימה פון פיר פארלאנגט מעלות איז יקספּאַנדיד אין זיבן. דאָס מיינט אַז כאָטש איר האָט בלויז פיר צו האַלטן פריער, איצט איר האָבן אַ וואַטשינג זיבן צו קעמפן מיט.

אַמאָל ווידער, אָנהייבן צו טאָן אַ זיך-אָפּשפּיגלונג איבער די זיבן קיסטאָנעס.

איך אַרויספאָדערן צו זאָגן אַז די באַר מיינט צו זיין רייזינג און רייזינג. אפֿשר האָט איר ערשט אָנגענומען אַז דאָך איר זענט ערלעך, אָבער איצט ווי די כערדאַלז פאָרזעצן צו קומען דיין וועג פון די איצט זיבן שליסל סטאָונז, עס קען זיין פיל שווערער צו מאַכן אַ דרייסט פּראָקלאַמאַציע פון ​​​​דיין מעלה-באָוסטינג גווורע.

די נומער פון קיסטאָנעס קענען באַקומען גאַנץ הויך.

בנימין פרענקלין באַרימט באמערקט אַז ער געגלויבט אַז עס זענען דרייַצן קיסטאָנעס פֿאַר זיין ערלעך, קאַנסיסטינג פון (ווי געלייגט אויס אין זיין אַוטאָביאָגראַפי):

1 ) טעמפּעראַנס

2 ) שטילקײט

3 ) סדר

4 ) רעזאלוציע

5 ) צניעות

6 ) אינדוסטריע

7 ) אָפנהאַרציק

8 ) יושר

9 ) מאַדעריישאַן

10 ) ריינקייַט

11 ) רואיקייט

12 ) צניעות

13 ) עניוות

יאָ, דאָס איז אַ דאָנטינג רשימה.

געדענקט אויך אַז מיר לייגן אַ גאָנטלעט וואָס טענהט אַז איר מוזן זיין אַלע די שליסלען און קענען נישט זיין ווייניקער ווי ידעאַל אויף קיין פון זיי. עס איז אַן אַלע-אָדער-גאָרנישט פאָרשלאָג. מיר זאלן מודה זיין אַז איר קען זיין טייל ערלעך דורך בלייבן ביי עטלעכע פון ​​די דרייַצן אלא ווי אַלע פון ​​זיי. מיר זאלן אויך זיין גרייט צו מודה זיין אַז איר זענט טייל ערלעך אויב איר בייַ מאל זענען גאָר ערלעך אויף אַלע פון ​​​​זיי אָבער דעמאָלט אין אנדערע מאָומאַנץ אין צייט איר זענט נישט אַטשיווד אַזאַ קאַמפּליטנאַס.

דער גאָלד שטערן כאָטש גייט בלויז צו די וואָס דערגרייכן אַלע די קיסטאָנעס אין אַלע צייט.

ווי פילע פון ​​אונדז קענען טרעפן די שטרענג דעפֿיניציע?

איך טרעפן אַז אויב איר הייבן דיין האַנט צו האָבן אַטשיווד דעם מדרגה פון רעאַליזיישאַן, מיר מוזן טאָן אַ האַרציק און מאַזל - טאָוו פון די הוט צו איר. נאָר צו לאָזן איר וויסן, סקעפּטיקס און ציניקס זענען געבונדן צו פרעגן די אָפנהאַרציק פון דיין קליימז. זייט אַזוי אַדווייזד.

איצט אַז מיר האָבן די מעלות אויף די טיש, ווי עס איז געווען, איר קען זיין וואַנדערינג ווי מעלות פאַרבינדן צו עטיקס.

איך בין צופרידן אַז איר האָט געפרעגט.

איין פאַרברענט גלויבן איז אַז מעלות זענען וואָס סטאָוקט עטיקס.

אין דעם באַטראַכט פריימווערק, דיין מעלות וועט פירן צו עטישע השתדלות. ערגאָ, ווען עמעצער ראַטאַלז אַוועק אַ רשימה פון זייער עטישע פּרינסאַפּאַלז אָדער כּללים, די זענען בלויז רייטאַד ווי ערנסט באָנאַ פידע אויב זיי זענען איינגעווארצלט אין מעלות. דיין מעלות פאָרן צו דיין סימבאַלאַנס פון עטיקס.

איך רעכן אַז אַ האַנטיק אַנאַלאַדזשי קען העלפן.

מיר פּלאַנט עטלעכע זאמען צו וואַקסן בלומען. דער באָדן איז יקערדיק פֿאַר ווי די בלומען וועלן וואַקסן. מיר זאלן זיין גרייט צו זאָגן אַז דער באָדן איז דער סכום פון מעלות, בשעת די זאמען און די בלומען זענען די עטיקס וואָס לויפן פון דעם שטאָך. אָן פּאַסיק בעטגעוואַנט, גאָרנישט אַנדערש איז מסתּמא צו געווינען טראַקשאַן. איר קענען שמועסן אַלע טאָג לאַנג וועגן גראָוינג די בלומען, אָבער אויב דער באָדן איז שלעכט אָדער נישט קאַנדוסיוו צו ענינים אין האַנט, איר וועט דאַרפֿן צו ריכטנ זיך פאָלטי פלאַוערינג אָדער אנדערע פֿאַרבונדענע מאַלאַדיז.

איר זענט באַגריסונג צו מאַכן אַ אַבדזשעקשאַן צו די גראָב אַנאַלאַדזשי. נאָר געוואלט צו באַקומען אַ אָווועראַרטשינג סענטימענט אויף דעם מייַלע קעגן עטיקס קאַנאַנדראַם. זייט אַווער אַז עטלעכע וואָלט זאָגן אַז מעלות און עטיקס זענען איין און די זעלבע. אנדערע וואָלט זאָגן זיי זענען אַנדערש. פון די וואָס זאָגן זיי זענען אַנדערש, עס איז דער לאַגער וואָס ינדיקייץ די מעלות זענען די יסוד און עטיקס זענען די אַוטקראָפּינג (דערווייל, אנדערע לאגערן מיט פאַרשידענע מיינונגען עקסיסטירן אויך).

צו מאַכן עס דעמאַנסטרייטיד קלאָר, ניט אַלעמען שטימען מיט די יסוד און אַוטקראָפּינג וועג פון קוקן אין די ענינים. פונדעסטוועגן, מיר וועלן פאָרזעצן אויף דעם יקער אין דעם באַזונדער דיסקוסיע. איר קענט אוודאי טענה'ן לענגער ביי אזא הנחה, אבער כאטש וויסן אז דאס איז א הנחה דא און אונטערגענומען פאר דעם פשוטן צוליב פון פרוכטיק דיבור.

ווי אַ סטענאָגראַפיע, לאָזן ס מאַטבייע דעם ווי די מעלות עטיק פּלאַן.

שיפטינג גירז אַ ביסל, טראַכטן וועגן דעם גאַנג הייַנט פון פלייווערפאַל עטיקס אַרטיקולאַטיאָן און פּאָנטאַפאַקיישאַן.

א פּלאַץ פון דעבאַטע נעמט אָרט די טעג וועגן עטיקס און פרעגט אָפן וואָס עטישע כּללים אָדער פּרינציפּן מיר זאָל אָבסערווירן. דאָס איז דער פאַל פֿאַר ווי מענטשן ביכייווז. דערצו, ווי איר וועט זען אין אַ מאָמענט, עס זענען פארגעלייגט עטישע כּללים אָדער פּרינסאַפּאַלז אַז אַי זאָל אויך אָבסערווירן.

די כאַפּן צו די רומינאַטיאָנס וועגן עטישע כּללים און עטישע פּרינציפּן איז אַז אפֿשר מיר קאַנסאַנטרייט אויף די אומרעכט זאַך. יענע אין די מעלה עטיקס לאַגער וואָלט טענהן אַז אלא ווי צו אַרייַנמישנ זיך אין די סאָף רשימה פון עטישע כּללים און אַזאַ, מיר וואָלט זיין קלוגער צו פאָקוס אויף מעלות. באַקומען די מעלות אויסגעשטרעקט ערשטער, און פון וואָס די עטישע כּללים וועט געוויינטלעך לויפן.

צוריק צו מיין אַנאַלאַדזשי, מיר קענען באַקומען אין העאַטעד דיסקוסיעס אַלע טאָג וועגן די בלומען מיר ווילן צו וואַקסן, אָבער אויב מיר טאָן ניט ערשטער ונטערזוכן און מאַכן זיכער אַז מיר האָבן די צונעמען באָדן, קיין פון די בלום-גראָוינג אמביציעס וועט זיין. פון פיל פּראַקטיש נוצן. ימאַדזשאַן אַז איר האָט באַשלאָסן אויף אַ בינטל פון בלומען וואָס ויסקומען גאַנץ קאַמפּעלינג, אָבער עס טורנס אויס אַז ביי פּלאַנטינג די זאמען זיי קיינמאָל דערגרייכן פרוכט ווייַל דער באָדן איז נישט רעכט ערשטער.

איר קען אפילו פֿאָרשלאָגן אַז די קעסיידערדיק דרינגלעך פון וואָס עטישע כּללים צו נאָכפאָלגן איז געווארן אַ יבעריק באַנעמעניש. עס האלט געטינג הייסער און מער עמברוילד. פֿון דעסטוועגן, בלאָנדזשען מיר זיך ווייטער און ווייטער אַוועק פון דעם אינערלעכן אמת, אַז מען דאַרף ערשט שטעלן די אויגן אויף מעלות.

אין אַן ינסייטפאַל פּאַפּיר ענטייטאַלד עטיק און מייַלע דורך ריסערטשערז Manuel Velasquez, Claire Andre, Thomas Shanks, SJ און Michael J. Meyer, זיי צושטעלן דעם נאָוטווערדי באַמערקונג אַז מיר קען זיין ביכולת צו קער די ווינקל פון דעם עקשנות: "צומ גליק, די באַנעמעניש מיט פּרינסאַפּאַלז און כּללים איז לעצטנס טשאַלאַדזשד. דורך עטלעכע עטיקס וואָס טענהן אַז דער טראָפּ אויף פּרינציפּן איגנאָרירט אַ פונדאַמענטאַל קאָמפּאָנענט פון עטיקס - virtue. די עטיקיסטן ווייזן אויס, אז דורך פאָקוסינג אויף וואָס מענטשן זאָל טאָן אָדער ווי מענטשן זאָל האַנדלען, די 'מאָראַל פּרינציפּן צוגאַנג' פאַרלאָזן די מער וויכטיק ענין - וואָס מענטשן זאָל זיין. אין אנדערע ווערטער, די פונדאַמענטאַל קשיא פון עטיקס איז נישט 'וואָס זאָל איך טאָן?' אָבער 'וואָס פֿאַר אַ מענטש זאָל איך זיין?' לויט 'מעלת עטיק', עס זענען זיכער אידעאלן, אַזאַ ווי עקסאַלאַנס אָדער דעדיקאַציע צו דער פּראָסט גוטס, צו וואָס מיר זאָל שטרעבן און וואָס לאָזן די פול אַנטוויקלונג פון אונדזער מענטשהייַט" (פּאָסט אין די מאַרקקולאַ צענטער פֿאַר אַפּפּליעד עטיקס, סאַנטאַ קלאַראַ אוניווערסיטעט ).

איר קען זיין וויזשוואַלי אַווער אַז די אַי מעלוכע האט אַ שעפעדיק טיילן פון פּראַפּאָוזאַלז וועגן אַי עטיקס פּרינסאַפּאַלז און כּללים. איר קענען לייכט געפֿינען אַלע שטייגער און אַ נומער פון פּראַנאַונסט עטישע אַי פּריסעפּטערז. זיי זענען אַ אמת צענעלע אַ טוץ, קען מען זאָגן.

דער שוידער, אויב איר ווילט, באשטייט פון די לעצטע באַבלינג קאַנטעסטיישאַן אַז אפֿשר, נאָר אפֿשר, מיר זאָל געבן רעכט ופמערקזאַמקייט צו אַי ווירטועס. האַלטן די מעשוגע און ופגעקאָכט פינגער-פּוינטינג וועגן אַי עטיקס כּללים און פּרינציפּן, און אַנשטאָט וואַרפן דיין זעאונג צו אַי ווירטועס. אויב מיר קענען באַקומען די אַי ווירטועס פיגיערד, די מנוחה וועט זיין גרינג-פּיז (נו, מין פון, אָדער בייַ מינדסטער מער סינסילי אַנדערטייקאַן).

איידער איך שפּרינגען אין די אַי ווירטועס טעמע, איך וואָלט ווי צו ערשטער לייגן עטלעכע יקערדיק יסוד וועגן אַי און דער הויפּט אַי עטיקס און אַי געזעץ, צו מאַכן זיכער אַז די דיסקוסיע וועט זיין קאָנטעקסטואַלי פיליק.

די רייזינג וויסיקייַט פון עטישע אַי און אויך אַי געזעץ

די לעצטע תקופה פון אַי איז געווען טכילעס וויוד אַי פֿאַר גוט, טייַטש אַז מיר קען נוצן אַי פֿאַר די בעסערמאַנט פון מענטשהייַט. אויף די כילז פון אַי פֿאַר גוט איז געקומען דער דערקענונג, אז מיר זענען אויך פארטיפט אין אַי פֿאַר שלעכט. דאָס כולל אַי וואָס איז דיזיינד אָדער זיך-אָלטערד אין דיסקרימינאַטאָרי און מאכט קאַמפּיוטיישאַנאַל ברירות מיט יבעריק פאָרורטייל. מאל די אַי איז געבויט אַזוי, בשעת אין אנדערע ינסטאַנסיז עס וועערז אין אַז ומנייטיק טעריטאָריע.

איך ווילן צו מאַכן זיכער אַז מיר זענען אויף דער זעלביקער בלאַט וועגן די נאַטור פון הייַנט ס אַי.

עס איז ניט קיין אַי הייַנט וואָס איז סענסיענט. מיר טאָן ניט האָבן דעם. מיר טאָן ניט וויסן אויב סענטיענט אַי וועט זיין מעגלעך. קיינער קען נישט פאָרויסזאָגן צי מיר וועלן דערגרייכן סענטיענט אַי, אדער צי סענטיענט אַי וועט עפעס מעראַקיאַלאַסלי ספּאַנטייניאַסלי אויפשטיין אין אַ פאָרעם פון קאַמפּיוטיישאַנאַל קאַגניטיוו סופּערנאָוואַ (יוזשאַוואַלי ריפערד צו ווי די סינגולאַריטי, זען מיין קאַווערידזש אין די לינק דאָ).

דער טיפּ פון אַי וואָס איך פאָקוס אויף באשטייט פון די ניט-סענטיענט אַי וואָס מיר האָבן הייַנט. אויב מיר וועלן ווילד ספּעקולירן וועגן סענטיענט אַי, די דיסקוסיע קען גיין אין אַ ראַדיקאַלי אַנדערש ריכטונג. א סענטיענט אַי וואָלט סאַפּאָוזאַדלי זיין פון מענטש קוואַליטעט. איר וואָלט דאַרפֿן צו באַטראַכטן אַז די סענטיענט אַי איז דער קאַגניטיוו עקוויוואַלענט פון אַ מענטש. מער אַזוי, זינט עטלעכע ספּעקולירן אַז מיר קען האָבן סופּער-ינטעליגענט אַי, עס איז קאַנסיוואַבאַל אַז אַזאַ אַי קען זיין סמאַרטער ווי יומאַנז (פֿאַר מיין עקספּלעריישאַן פון סופּער-ינטעליגענט אַי ווי אַ מעגלעכקייט, זען די קאַווערידזש דאָ).

איך וואָלט שטארק פֿאָרשלאָגן אַז מיר האַלטן די טינגז אַראָפּ צו דער ערד און באַטראַכטן הייַנט ס קאַמפּיוטיישאַנאַל ניט-סענטיענט אַי.

פאַרשטיין אַז הייַנט ס אַי איז נישט ביכולת צו "טראַכטן" אין קיין מאָדע אין פּאַר מיט מענטשלעך טראכטן. ווען איר ינטעראַקט מיט Alexa אָדער Siri, די קאַנווערסיישאַנאַל קייפּאַבילאַטיז קען ויסקומען ענלעך צו מענטשלעך קייפּאַבילאַטיז, אָבער די פאַקט איז אַז עס איז קאַמפּיוטיישאַנאַל און פעלן מענטש דערקענונג. די לעצטע תקופה פון אַי האט אַ ברייט נוצן פון מאַשין לערנען (ML) און דיפּ לערנען (DL), וואָס ליווערידזש קאַמפּיוטיישאַנאַל מוסטער וואָס ריכטן זיך. דאָס האָט געפֿירט צו אַי סיסטעמען וואָס האָבן די אויסזען פון מענטש-ווי פּראָקליוואַטיז. דערווייַל, עס איז נישט קיין אַי הייַנט וואָס האט אַ סימבאַלאַנס פון סייכל און אויך קיין פון די קאַגניטיוו וואַנדערמאַנט פון געזונט מענטש טראכטן.

זיין זייער אָפּגעהיט פון אַנטהראָפּאָמאָרפיזינג הייַנט ס אַי.

ML / DL איז אַ פאָרעם פון קאַמפּיוטיישאַנאַל מוסטער וואָס ריכטן זיך. דער געוויינטלעך צוגאַנג איז אַז איר אַסעמבאַל דאַטן וועגן אַ באַשלוס-מאכן אַרבעט. איר קאָרמען די דאַטן אין די ML ​​/ DL קאָמפּיוטער מאָדעלס. די מאָדעלס זוכן צו געפֿינען מאַטאַמאַטיקאַל פּאַטערנז. נאָך געפונען אַזאַ פּאַטערנז, אויב אַזוי געפֿונען, די אַי סיסטעם וועט נוצן די פּאַטערנז ווען איר טרעפן נייַע דאַטן. אויף די פּרעזענטירונג פון נייַע דאַטן, די פּאַטערנז באזירט אויף די "אַלט" אָדער היסטארישע דאַטן זענען געווענדט צו מאַכן אַ קראַנט באַשלוס.

איך טראַכטן איר קענען טרעפן ווו דאָס איז כעדינג. אויב יומאַנז וואָס האָבן געמאכט די מוסטערד אויף דיסיזשאַנז האָבן ינקאָרפּערייטיד ומנייטיק בייאַסיז, ​​די שאַנסן זענען אַז די דאַטן ריפלעקס דאָס אין סאַטאַל אָבער באַטייַטיק וועגן. מאַטטשינג פון מאַשין לערנען אָדער טיף לערנען קאַמפּיוטיישאַנאַל מוסטער וועט פשוט פּרובירן צו מאַטאַמאַטיקאַללי נאָכקרימען די דאַטן אַקאָרדינגלי. עס איז קיין סימבאַלאַנס פון סייכל אָדער אנדערע סענטיענט אַספּעקץ פון אַי-קראַפטעד מאָדעלינג פּער סיי.

דערצו, די AI דעוועלאָפּערס קען נישט פאַרשטיין וואָס איז געשעעניש. די אַרקיין מאטעמאטיק אין די ML ​​/ DL קען מאַכן עס שווער צו ויסמיידן די איצט פאַרבאָרגן בייאַסיז. איר וואָלט רייטפאַלי האָפֿן און דערוואַרטן אַז די אַי דעוועלאָפּערס וועלן פּרובירן פֿאַר די פּאַטענטשאַלי מקבר געווען בייאַסיז, ​​כאָטש דאָס איז טריקיער ווי עס קען ויסקומען. עס איז אַ האַרט געלעגנהייַט אַז אפילו מיט לעפיערעך ברייט טעסטינג, עס וועט זיין בייאַסיז נאָך עמבעדיד אין די מוסטער-מאַטרייטינג מאָדעלס פון די ML ​​/ DL.

איר קען אַ ביסל נוצן די באַרימט אָדער פאַרנאַנט אַדאַגע פון ​​מיסט-אין מיסט-אויס. די זאַך איז אַז דאָס איז מער ענלעך צו בייאַסיז-אין וואָס ינסידיאַסלי באַקומען ינפיוזד ווי בייאַסיז סאַבמערדזשד אין די אַי. די אַלגערידאַם באַשלוס-מאכן (ADM) פון אַי אַקסיאָמאַטיקאַללי ווערט לאָודיד מיט יניקאַטיז.

נישט גוט.

אַלע דעם האט נאָוטאַבלי באַטייטיק ימפּלאַקיישאַנז פון אַי עטיקס און אָפפערס אַ האַנטיק פֿענצטער אין לעקציעס געלערנט (אפילו איידער אַלע די לעקציעס פּאַסירן) ווען עס קומט צו טריינג צו געסעצ - געבונג אַי.

חוץ די נוצן פון אַי עטיקס אין אַלגעמיין, עס איז אַ קאָראַספּאַנדינג קשיא צי מיר זאָל האָבן געזעצן צו רעגירן פאַרשידן ניצט פון אַי. ניו געזעצן זענען באַנדיד אַרום די פעדעראלע, שטאַט און היגע לעוועלס וואָס זארגן די קייט און נאַטור פון ווי אַי זאָל זיין דיווייזד. די אָנשטרענגונג צו פּלאַן און דורכפירן אַזאַ געזעצן איז אַ גראַדזשואַל. AI Ethics סערוועס ווי אַ געהאלטן סטאַפּגאַפּ, אין מינדסטער, און וועט כּמעט זיכער צו עטלעכע גראַד זיין גלייַך ינקאָרפּערייטיד אין די נייַע געזעצן.

זייט וויסנד אַז עטלעכע טענהן שטרענג אַז מיר טאָן ניט דאַרפֿן נייַע געזעצן וואָס דעקן אַי און אַז אונדזער יגזיסטינג געזעצן זענען גענוג. זיי פאָרויסזאָגן אַז אויב מיר דורכפירן עטלעכע פון ​​​​די אַי געזעצן, מיר וועלן טייטן די גאָלדען גאַנדז דורך קלאַמפּינג אַראָפּ די אַדוואַנסיז אין אַי וואָס פאָרשלאָגן ריזיק סאציאל אַדוואַנטידזשיז.

אין פריערדיקן שפאלטן, איך האָבן באדעקט די פאַרשידן נאציאנאלע און אינטערנאציאנאלע השתדלות צו מאַכן און דורכפירן געזעצן רעגולירן אַי, זען די לינק דאָ, למשל . איך האב אויך באדעקט די פארשיידענע AI עטיקס פּרינסאַפּאַלז און גיידליינז וואָס פאַרשידן פעלקער האָבן יידענאַפייד און אנגענומען, אַרייַנגערעכנט פֿאַר בייַשפּיל די פֿאַראייניקטע פֿעלקער מי אַזאַ ווי די יונעסקאָו סעט פון AI Ethics וואָס קימאַט 200 לענדער אנגענומען, זען די לינק דאָ.

דאָ איז אַ נוציק קייסטאָנע רשימה פון עטישע אַי קרייטיריאַ אָדער קעראַקטעריסטיקס וועגן אַי סיסטעמען וואָס איך האָבן ביז אַהער ענג יקספּלאָרד:

• דורכזעיקייַט
• יושר & יושר
• ניט-מאַלעפיסענסע
• אַכרייַעס
• אַליינקייַט
• בענעפיסענסע
• פרייהייט & אויטאָנאָמיע
• צוטרוי
• סאַסטיינאַביליטי
• כשיוועס
• סאָלידאַרישקייַט

די פּרינסאַפּאַלז פון אַי עטיקס זענען עמעס געמיינט צו זיין יוטאַלייזד דורך אַי דעוועלאָפּערס, צוזאַמען מיט די וואָס פירן אַי אַנטוויקלונג השתדלות, און אפילו יענע וואָס לעסאָף פעלד און דורכפירן וישאַלט אויף אַי סיסטעמען.

אַלע סטייקכאָולדערז איבער די גאנצע אַי לעבן ציקל פון אַנטוויקלונג און באַניץ זענען באטראכט אין די פאַרנעם פון אַביידינג דורך די זייַענדיק-געגרינדעט נאָרמז פון עטישע אַי. דאָס איז אַ וויכטיק הויכפּונקט זינט די געוויינטלעך האַשאָרע איז אַז "בלויז קאָדערס" אָדער יענע וואָס פּראָגראַם די אַי איז אונטערטעניק צו אַדכירינג צו די אַי עטיקס. ווי פריער אונטערגעשטראָכן דאָ, עס נעמט אַ דאָרף צו פּלאַן און פעלד אַי, און פֿאַר וואָס די גאנצע דאָרף מוזן זיין ווערסט אין און האַלטן דורך אַי עטיקס.

איך אויך לעצטנס יגזאַמאַנד די AI ביל פון רעכט וואָס איז דער באַאַמטער טיטל פון די יו. עס. ). די OSTP איז אַ פעדעראלע ענטיטי וואָס סערוועס צו רעקאָמענדירן די אמעריקאנער פרעזידענט און די יו. עס. עקסעקוטיווע אָפפיסע אויף פאַרשידן טעקנאַלאַדזשיקאַל, וויסנשאפטלעכע און ינזשעניעריע אַספּעקץ פון נאציאנאלע וויכטיקייט. אין דעם זינען, איר קענען זאָגן אַז די אַי ביל פון רעכט איז אַ דאָקומענט באוויליקט דורך און ענדאָרסט דורך די יגזיסטינג יו. עס. ווייסע הויז.

אין די AI ביל פון רעכט, עס זענען פינף קייסטאָנע קאַטעגאָריעס:

• זיכער און עפעקטיוו סיסטעמען
• אַלגערידאַמיק דיסקרימינאַציע פּראַטעקשאַנז
• דאַטן פּריוואַטקייט
• אָנזאָג און דערקלערונג
• מענטש אַלטערנאַטיוועס, באַטראַכטונג און פאַלבאַק

אי ך הא ב אוי ף ד י דאזיק ע מצוות , זא ל שוי ן אכטונ ג איבערגעקוקט די לינק דאָ.

איצט אַז איך האָבן געלייגט אַ נוציק יסוד אויף די פֿאַרבונדענע אַי עטיקס און אַי געזעץ טעמעס, מיר זענען גרייט צו שפּרינגען אין די העאַדי טעמע פון ​​אַי ווירטועס.

AI ווירטועס באַקומען טונד אַרויף צו הילף עטישע אַי

ווען איך אָפּשיקן צו AI Virtues, ביטע פאַרשטיין אַז איך בין טאָן גערעדט וועגן סענטיענט אַי.

אויב (אָדער עטלעכע וואָלט טייַנען ווען) מיר דערגרייכן סענטיענט אַי, די סענטיענט אַי קען אָדער קען נישט האָבן אַ סכום פון מעלות. מיר קענען טענהן ביז די קאַוז קומען היים צי די סענטיענט אַי וועט אַרייַננעמען זיין אייגענע סימבאַלאַנס פון מעלות. עטלעכע פּונדיץ וואָלט באַשטיין אַז די מעלות זענען בלויז אַ עלעמענט פון מענטשהייַט וואָס וועט זיין גאָר און אַנקוועסטשאַנאַבלי ניטאָ פון סענטיענט אַי.

אנדערע פּאַנדיץ פּראָקלאַמירן די פּונקט פאַרקערט, ניימלי אַז סענטיענט אַי וועט דאָך האָבן מעלות. אין דעם יענער פאַל, מיר זאָל זיין זאָרג וועגן ווי צו ענשור אַז סענטיענט אַי האט די רעכט מין פון מעלות. טאָמער מיר קענען קאָרמען אונדזער מעלות אין די אַי וואָס ווערט סענטיענט. אויב דאָס וועט נישט אַרבעטן, מיר וועלן האָפן אַז סענטיענט אַי איז קלוג גענוג צו פאַרשטיין די וויכטיקייט פון מעלות און געטלעך זיי פון זיין אייגן וויל.

ארום און ארום גײט דאס לעבעדיקע.

פֿאַר הייַנט ס מיינונג, איך וואָלט ווי צו האַלטן אונדזער אויגן אויף הייַנטצייַטיק ניט-סענטיענט אַי.

אין אַ פּראָוואָקאַטיווע פאָרשונג פּאַפּיר ענטייטאַלד "א ווירטוע-באזירט פראַמעוואָרק צו שטיצן אַי עטיקס אין פיר," דער מחבר Thilo Hagendorff לייגט אַז מיר נוצן מעלות עטיק און ווי אַ רעזולטאַט קען קומען צו די גלויבן אַז עס זענען פיר יסודות אַי ווירטועס:

1 ) יושר

2 ) ערלעכקייט

3) פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט

4 ) זאָרגן

דער צייטונג זאגט אַז "פילע עטיקס ינישאַטיווז האָבן סטיפּיאַלייטיד סעט פון פּרינסאַפּאַלז און סטאַנדאַרדס פֿאַר גוט טעכנאָלאָגיע אַנטוויקלונג אין די אַי סעקטאָר. אָבער, עטלעכע אַי עטיקס ריסערטשערז האָבן אנגעוויזן אַ פעלן פון פּראַקטיש רעאַליזיישאַן פון די פּרינסאַפּאַלז. נאָך דעם, אַי עטיקס דורכגעקאָכט אַ פּראַקטיש קער, אָבער אָן דיווייישאַן פון די פּרינסיפּאַליש צוגאַנג. דער פּאַפּיר לייגט אַ קאָמפּלעמענטאַרי צו די פּרינסיפּלעד צוגאַנג וואָס איז באזירט אויף מעלוכע עטיקס. עס דיפיינז פיר "יקערדיק אַי מעלות", ניימלי יושר, ערלעכקייט, פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט און זאָרג, אַלע וואָס רעפּראַזענץ ספּעציפיש מאָוטאַוויישאַנאַל סעטטינגס וואָס קאַנסטאַטוט די זייער פּריקאַנדישאַן פֿאַר עטישע באַשלוס געמאכט אין די אַי פעלד" (אין פילאָסאָפיע & טעכנאָלאָגיע, יוני 2022).

ווי זענען די פיר AI מעלות באַקומען דערייווד?

לויט דער פאָרשער, עס איז מעגלעך צו ונטערזוכן די פילע אַי עטיקס פּריסעפּטערז און אַ ביסל צוריק דיין וועג אין וואָס די אַנדערלייינג קייסטאָנע אַי ווירטועס וואָלט דאַווקע זיין. כל איר דאַרפֿן צו טאָן איז אַ ביסל מיינדפאַל אַנאַליסיס און איר קענען מאַכן די מאָראַס אין עפּעס פייַן און ציכטיק. ווי געזאָגט: "ווען מען זיפט דורך די אַלע פּרינציפּן, קען מען, דורך ניצן אַ רעדוקציאָניסטישער צוגאַנג און זיי צונוצן אין גרופּעס, דיסטילירן פיר יסודות וואָס דעקן זיי אַלע" (שם).

פאַרשידן טשאַרץ און פיגיערז זענען ינקלודעד, וואָס פאָרשלאָגן אַז מיר זאלן קאַנסטרוירן די פיר אַי ווירטועס ווי קאַנסיסטינג פון די עמבאַדימאַנץ ווען עס קומט צו אַי עטיקס פּרינסאַפּאַלז אָדער כּללים:

• AI ווירטוע פון ​​גערעכטיקייט: AI עטיקס רעסאַפּיז אַרייַננעמען אַלגערידמיק יוישער, ניט-דיסקרימינאַציע, פאָרורטייל מיטיגיישאַן, ינקלוזשאַן, יקוואַלאַטי, דייווערסיטי, עטק.
• AI ווירטוע פון ​​ערלעכקייט: AI עטיקס פּריסעפּטערז אַרייַננעמען דורכזעיקייַט, אָופּאַננאַס, יקספּליינינגאַביליטי, ינטערפּריטאַביליטי, טעקנאַלאַדזשיקאַל אַנטפּלעקונג, אָפֿן מקור, באַשטעטיקן ערראָרס און מיסטייקס, אאז"ו ו.
• AI ווירטוע פון ​​פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט: אַי עטיקס פּריסעפּטערז אַרייַננעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, אַכרייַעס, אַקאַונטאַביליטי, רעפּליקאַביליטי, ליגאַלאַטי, אַקיעראַסי, קאַנסידערינג לאַנג-טערמין טעקנאַלאַדזשיקאַל קאַנסאַקווענסאַז, אאז"ו ו.
• AI ווירטוע פון ​​זאָרג: אַי עטיקס רעסאַפּיז אַרייַננעמען ניט-מאַלעפיסענסע, שאָדן, זיכערקייַט, פּריוואַטקייט, שוץ, פּריקאָשאַן, פאַרבאָרגן קאָס, וווילטאָג, וווילזייַן, סאַסטיינאַביליטי, שלום, פּראָסט גוטס, סאָלידאַרישקייט, געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן, פרייהייט, זעלבסט-פאַרוואַלטונג, פרייהייט, הסכמה וכו'.

שטעלן זיך אין די שיך צו טאָן דעם טיפּ פון פאַרקערט ינזשעניעריע, דאָס איז וואָס די פאָרשונג פּאַפּיר סאַגדזשעסטיד זאָל זיין מענטאַלי דורכגעקאָכט: "טוט מייַלע א באַשרייַבן כאַראַקטער דיספּאָוזיז וואָס, ווען ינטערנאַליזעד דורך אַי פּראַקטישנערז, וועט ינטרינסיקאַללי מאָטיווירן זיי צו שפּילן אין אַ וועג וואָס "אויטאמאטיש" ינשורז אָדער מאכט עס מער מסתּמא אַז די אַוטקאַמז פון זייער אַקשאַנז, צווישן אנדערע, רעזולטאַט אין טעקנאַלאַדזשיקאַל אַרטאַפאַקץ וואָס טרעפן די רעקווירעמענץ אַז פּרינציפּ X ספּעסיפיעס? אָדער, אין קורץ, טוט די מעלה א איבערזעצן אין נאַטור וואָס איז מסתּמא צו רעזולטאַט אין אַ רעזולטאַט וואָס קאָראַספּאַנדז צו די באדערפענישן פון פּרינציפּ X? (שם).

עס איז מיסטאָמע זיכער צו זאָגן אַז מיר קען נישט אַלע דערגרייכן די זעלבע קאַנקלוזשאַנז.

עס וואָלט ויסקומען צו זיין אַ פּלאַץ פון פּלאַץ צו טענהן אַז אַ באַזונדער אַי עטיקס פּסאַק געהערט אין עטלעכע באַזונדער אַי ווירטוע אָדער גלייַך געשטעלט אין עטלעכע אנדערע איינער, אָדער אפֿשר געהערט אין מער ווי איין, אאז"ו ו. אין אַ סיוואַלייזד און געזונט-מאַניערד טאָן (ניט דאַרפֿן צו באַשטימען אין בייז פּאָולערייזינג אַנגסטס).

איר קענען גיין אפילו דיפּער אין דעם סלייסינג-און-דייסינג דורך קומען אַרויף מיט נאָך אַי ווירטועס ווייַטער פון די סטייטיד פיר און מאַכן אַ ריזאַנדיד פאָדערן אַז עס זענען מער אַי ווירטועס צו זיין. איינער סאַפּאָוזיז איר קען אויך פּרובירן צו רעדוצירן די ציילן צו זאָגן בלויז דריי אָדער צוויי אַי ווירטועס, כאָטש דאָס וואָלט מיסטאָמע שטעלן איר אויף אַ גאַנץ וואַבבלי פילאָסאָפיקאַל און האַלב-ימפּראַקטיקאַל גראַונדינג.

איידער איר אָנהייבן איבער-אַנאַלייזינג די פיר אַי-ווירטועס, איר זאָל וויסן אַז די פאָרשונג פּאַפּיר ינדיקייץ אַז עס זענען צוויי נאָך צווייטע סדר AI מעלות וואָס קומען אין די מישן. די צוויי צוגעלייגט צווייטע סדר אַי ווירטועס זענען:

עס קוקט ווי זיי באשטייט פון:

• AI ווירטוע פון ​​פּרודענסע: AI עטיקס פּריסעפּטערז מיט סיסטעם 1 טינגקינג, ימפּליסאַט פאָרורטיילז, אין-גרופּע פאַוואָריטיזאַם, זיך-סערווינג בייאַסיז, ​​ווערט-קאַמף גאַפּס, מאָראַליש דיסינגייידזשמאַנט, אאז"ו ו.
• AI ווירטוע פון ​​פאָרטיטודע: AI עטיקס רעסאַפּיז מיט סיטושאַנאַל פאָרסעס, ייַנקוקנ ינפלואַנסיז, אויטאריטעטן, אאז"ו ו.

די סיבה אָדער יקער פֿאַר די צוויי צווייטע סדר אַי ווירטועס איז טייל באזירט אויף דעם געדאַנק: "בשעת ביידע מעלות קען העלפֿן צו באַקומען באַונדאַד עטיקאַלאַטי, זיי זענען אין דער זעלביקער צייט ענייבאַלז צו לעבן אַרויף צו די גרונט מעלות. יחיד פסיכאלאגישן בייאַסיז ווי געזונט ווי סיטושאַנאַל פאָרסעס קענען באַקומען אין די וועג פון אַקטינג גערעכט, האָנעסטלי, ריספּאַנסאַבלי אָדער קאַרינג. פּרודאַנס און פאָרטיטודע זענען די ענטפֿערס צו די פילע פאָרסעס וואָס קען באַגרענעצן יקערדיק אַי מעלות, ווו פּרודאַנס איז אַימעד בפֿרט אויף יחיד סיבות, בשעת פעסטקייַט אַדרעסז העכער-יחיד ישוז וואָס קענען פאַרשאַפן עטישע באַשלוס-מאכן אין אַי פאָרשונג און אַנטוויקלונג "(איביד).

אַלע געזאָגט, אויב איך קענען פּרובירן צו רעקאַפּ די פארגעלייגט גאַנג פון אַי ווירטועס, זיי זענען דאָס:

• גערעכטיקייַט
• ערלעכקייַט
• אַכרייַעס
• זאָרג
• פאָרזיכט (צווייטע סדר)
• פאָרטיטודע (צווייטע סדר)

וואָס בכלל טענד צו צונויפשטעלנ זיך פון דעם קאַפּלינג מיט אַי עטיקס כּללים אָדער פּרינציפּן:

• אַי מעלה פון גערעכטיקייט: AI עטיקס רעסאַפּיז אַרייַננעמען אַלגערידעמיק יוישער, ניט-דיסקרימינאַציע, פאָרורטייל מיטיגיישאַן, ינקלוזשאַן, יקוואַלאַטי, דייווערסיטי, עטק.
• אַי מייַלע פון ​​ערלעכקייט: AI עטיקס רעסאַפּיז אַרייַננעמען דורכזעיקייַט, אָופּאַננאַס, יקספּליינינגאַביליטי, ינטערפּריטאַביליטי, טעקנאַלאַדזשיקאַל אַנטפּלעקונג, אָפֿן מקור, באַשטעטיקן ערראָרס און מיסטייקס, עטק.
• אַי מייַלע פון ​​פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט: AI עטיקס פּריסעפּטערז אַרייַננעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, אַכרייַעס, אַקאַונטאַביליטי, רעפּליקאַביליטי, ליגאַלאַטי, אַקיעראַסי, קאַנסידערינג לאַנג-טערמין טעקנאַלאַדזשיקאַל קאַנסאַקווענסאַז, אאז"ו ו.
• אַי ווירטוע פון ​​זאָרג: AI עטיקס רעסאַפּיז אַרייַננעמען ניט-מאַלעפיסענסע, שאָדן, זיכערקייַט, פּריוואַטקייט, שוץ, פּריקאָשאַן, פאַרבאָרגן קאָס, וווילטאָג, וווילזייַן, סאַסטיינאַביליטי, שלום, פּראָסט גוטס, סאָלידאַרישקייט, געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן, פרייהייט, זעלבסט-פאַרוואַלטונג, פרייהייט, צושטימען, אאז"ו ו.
• אַי מייַלע פון ​​פּרודאַנס (צווייטע סדר): AI עטיקס פּריסעפּטערז מיט סיסטעם 1 טראכטן, ימפּליסאַט בייאַסיז, ​​אין-גרופּע פאַוואָריטיזאַם, זיך-סערווינג בייאַסיז, ​​ווערט-קאַמף גאַפּס, מאָראַליש דיסינגייידזשמאַנט, אאז"ו ו.
• אַי ווירטוע פון ​​פאָרטיטודע (צווייטע סדר): AI עטיקס רעסאַפּיז מיט סיטושאַנאַל פאָרסעס, ייַנקוקנ ינפלואַנסיז, אויטאריטעטן, אאז"ו ו.

א גייסטיקער דעבאַטע וועגן אַלע דעם איז גרינג צו זיין פּראַדיד אין קאַמף.

איך בין זיכער, אז טייל פון אייך גייען שוין יעצט ארויף אויף איינע אדער די אנדערע פון ​​די פארגעבעטע איי-פי-מעלות. עס איז נישט אַ מעלה, עטלעכע זאל זיין יעלינג. עס איז נישט אַדאַקוואַטלי ווערד עטלעכע פון ​​​​איר קען זיין וויינען. א גאנ ץ שרײע ן שײ ך הא ט געקענ ט אויפשטײן .

צווישן די פאַרשידן אַנטיסאַפּייטיד קריטיק און קריטיק וואָס די פאָרשונג יקספּלאָרז, איינער וואָס מיינט צו מיר ספּעציעל נאָוטאַבאַל האט צו טאָן מיט די קלאַסיש אַגענט-צענטערעד קעגן אַקט-צענטערעד ישוז ינוואַלווד. די אַגענט-סענטריק מיינונג איז בייסיקלי אַז מיר וועלן אַז אַן אַגענט אָדער אַקטיאָר זאָל זיין פון אַ זיכער מיינונג, בשעת די אַקט-סענטריק מיינונג טענדז צו פאָקוס אויף די אַקשאַנז וואָס זענען דורכגעקאָכט.

טאָמער, עטלעכע וואָלט זאָגן, אַי ווירטועס זענען מער וועגן די אַגענטור אָדער אַגענט-סענטריק אַספּעקץ, בשעת אַי עטיקס איז מער וועגן די אַקט-סענטריק קאַנסטיטשואַנץ. מיר וועלן אַז אַי דעוועלאָפּערס און אַי סיסטעמען זאָל זיין איינגעווארצלט אין אַי ווירטועס ווי אַ טיפּ פון "מיינדסעט" (פּראָגראַממינג אין די פאַל פון די אַי), און די אקטן פון די אַי דעוועלאָפּערס און די אקטן פון די יי זענען רעפּריזענטיד דורך די עטישע אַי פּריסעפּטערז .

עס איז אויך די געפאַר אַז עטלעכע וועט מיסרעפּרעסענט דעם ווי אויב די נוצן פון אַי ווירטועס ימפּלייז אַז אַי וועט קיינמאָל טאָן קיין פאַלש. אָדער טאָמער מיר וועלן באַקומען באָגעד אין דיווייזינג אַי ווירטועס און דערווייַל פאַרלירן דערזען פון אַי עטיקס פּרינסאַפּאַלז אָדער כּללים. פילע מאָוטאַוויישאַנז קענען זיין קאַנדזשערד צו אַנדערקאַט די אַי ווירטועס ווי אַ פריימווערק וואָס טוט נישט טאָן פיל גוט אָדער ערגער אַזוי דיסטראַקט און קאַנפאַונדז די אַרבעט אַז אַ דיספּלייסט קאָמענטאַטאָר קען טאַקע דאַרפֿן צו זיין געטאן אַנשטאָט.

סאָף

צי מיר דאַרפֿן אַי מעלות?

און, אויב אַזוי, וועט זיי זיין פון נוצן און וואַרעם עמברייסט דורך יענע שוין סטיפּט אין אַי עטיקס, אָדער קען אַי מעלות ווערן געזען ווי דופּליקאַטיוו, אַ פאַלש דעק, אַ אַנויינג דיסטראַקשאַן, אָדער אַנדערש געשילדערט ווי עפּעס אַלורינג אָבער אַן ומפּאַסיק שפּאַלטן פון שוין אָוווערוועלמד השתדלות צו באַקומען עטישע אַי אין די מחשבות און הענט פון קאָמפּאַניעס וואָס פּלאַן און נוצן אַי.

פילע אַי עטיקס אַדוואַקאַץ שוין אָוווערטאַקס צו באַקומען געשעפט פירער צו הערן און באַקומען אַי אַדאָפּטערס צו עמעס באַטראַכטן עטישע אַי פּריסעפּטערז (פֿאַר מיין קאַווערידזש פון אַי עטיקס באָרדז, זען די לינק דאָ, און פֿאַר אַנאַליסיס פון אַרבעטער בערנאַוט פֿאַר יענע וואָס פירן די פאָן פון עטישע אַי, זען די לינק דאָ). איר קענט ווייזן אַז אַ פּראָסט אָפּרוף צו אַי ווירטועס וואָלט זיין אַז דער טעלער איז שוין פול פון אַי עטיקס כּללים, אַזוי לאָזן אונדז באַקומען די גאָר קאַנסומד איידער מיר פירנעם אין די סטראַטאָספערע פון ​​אַי ווירטועס.

א קאַונטעראַרגומענט איז אַז מיר ינאַדווערטאַנטלי סקיפּט איבער אָדער אָפּגעלאָזן צו גיין צו באַסיקס. AI מעלות זאָל האָבן לאַנג צוריק געווען געלייגט אויס. כאָטש מיר קענען נישט דרייען די זייגער צוריק, מיר קענען פּרובירן צו מאַכן זיך די פאַרפאַלן צייט. דער זעלביקער גוואַלדיק מעקאַנאַזיישאַנז איבער אַי עטיקס קענען אַוואַדע אַרייַנציען די שפּעט ינקלוזשאַן פון אַי ווירטועס.

באַקומען צו עס, האַלטן קאַמפּליינינג.

פרידריך ניטשע האָט געזאָגט: "מיר שטעלן נישט קיין ספּעציעלע ווערט אויף דעם פאַרמעגן פון אַ מעלה, ביז מיר באַמערקן איר גאַנץ אַוועק אין אונדזער קעגנער." איר קען דעריבער שטימען אַז די אַדווענט פון אַי פֿאַר שלעכט עס האָט געפֿירט ניט בלויז אונדזער רעאַליזיישאַן פון די נויט פֿאַר אַי עטיקס, אָבער אויך אויך (אָדער זאָל האָבן) סטאָוקט אונדזער אַפּעטיט פֿאַר און מעגלעך אַקסעפּטאַנס פון אַי מעלות אויך.

דאָס לעצטע וואָרט וועגן דעם גייט צו מארקוס טוליוס סיסראָ, רוימער שטאַטמאַן, פֿאַר וואָס ער האָט געזאָגט: "דער שונא איז אין די טויערן; עס איז מיט אונדזער אייגענע לוקסוס, אונדזער אייגענע נאַרישקייט, אונדזער אייגענע קרימינאַליטעט וואָס מיר האָבן צו קריגן. איר זען, די חסרונות זענען שוין אין די טויערן פון אַי, און מיר קען דאַרפֿן צו ופמערקזאַמקייט צו מעלות צו אַנטקעגנשטעלנ די רייזינג יאַמ - פלייץ פון יוואַלז.

אַי ווירטועס ווארטן געדולדיק אָבער פּערסיסטענט ביי די טויערן.