יעדער טאָג ווערט מער קלאָר אַז פּוטין פארלירט זיין פּרעסטיזש און בוליינג מורא-כאַפּן אויף די נאָענט אויסלאנד. ווען אין אַ מולטיפּאָלאַר וועלט, איינער פון די פּויליש וויקאַנז אַ געאָסטראַטעגיש ריפּאַל ווירקונג ריאַלייזיז די מאַכט קאַנטורז ווייַט און ברייט. לאקאלע קאנפליקטן ברעכן זיך יעצט אויס ווי אזוי נאכן סאוועטישן צוזאמענברוך. דער קאָלאָנע האט ריפּיטידלי באמערקט אַז סענטראַל אזיע וועט טרייסלען זיך ווי דער קרעמלין באָגס אַראָפּ אין אוקריינא. פֿאַרקערט, וואָס מער די סטאַנס ווערן אומאָפּהענגיק, אַלץ מער וועט דער קרעמלין פּאַניק איבער זײַן פּאַראַליז אין אוקראַיִנע, ניט קלענסטער, ווײַל עס באַצייכנט דעם סוף פֿון דער אימפּעריע ביז כינע - אַ בלענדער, וואָס פּוטין'ס נאַציאָנאַליסטישע שטיצער וועלן נישט באַלד מוחל זײַן. צענטראל אזיע איז איצט דער דיטערמאַנאַנט פון דער גלאבאלע צוקונפֿט: אויב ערלויבט צו וואַקסן רייך און ינפלוענטשאַל, די געגנט וועט דיסטראַקט טשיינאַ פון טייוואַן און רוסלאַנד פון אייראָפּע, שטעלן דרוק אויף ביידע בעהאַמאַץ און טשאַלאַנדזשינג זיי פֿון זייער בלינד ספּאַץ, ספּעציעל אויב האַנדל קאַנעקשאַנז זענען געמאכט צו די ברייטע וועלט.
אבער ערשטער שנעל אַ רעקאַפּ פון טנאָים ווען פּוטין מודיע מאַסע מאָובאַלאַזיישאַן. פרעזידענט טאקאיעוו פון קאזאכסטאן האט געאורטיילט אז זיין לאנד וועט נישט ברעכן סאנקציעס און וועט אקצעפטירן סיי וועלכע טרויפ-דאדזשערס פון רוסלאנד. ארמעניע און אזערביידזשאַן גיין צו עס ווידער בשעת יו. עס. ספּיקער פּעלאָסי ווייזט די אמעריקאנער פאָן פּערסנאַלי אין מאָסקווע ס הינטן הויף דורך באזוכן אַרמעניאַ, אַ ביז אַהער אַנטינגקאַבאַל געשעעניש. טאַדזשיקיסטאַן און קירגיסטאַן אויך גיין אין עס ווידער אין עפּעס מער ווי אַ גרענעץ מלחמה. דערווייַל, ווי ערנסט פון דער געגנט ס בנין באַטייַט, צוויי גלאבאלע קאַנפראַנסאַז זענען דאָרט לעצטנס פארגעקומען. אין קאַזאַכסטאַן ס הויפּטשטאָט, רעטראָ-נאָמען אַסטאַנאַ ווידער, די וועלט 'ס רעליגיעז פירער האָבן זיך געטראָפן 13-15 סעפטעמבער פֿאַר אַ זיצונג אַטענדאַד דורך די פּאָפּע אין די VII וועלט רעליגיאָנס קאָנגרעסס. (דער פולער טיטל איז קאנגרעס פון די פירער פון וועלט און טראדיציאנאלע רעליגיאָנס.) כּמעט סיימאַלטייניאַסלי, אין סאַמאַרקאַנד, וזבעקיסטאַן ס אלטע ציוויליזאַציע צענטער, די שאַנגהאַי קאָאָפּעראַטיאָן ארגאניזאציע (SCO) געהאלטן זייַן שפּיץ - ווו פּוטין איז אָפט שאַנד און כמעט דערנידעריקט דורך אנדערע. פירער. זיי אינדיווידואל און ריפּיטידלי געהאלטן ווארטן פֿאַר די קאַמעראַס ווי ער שטענדיק האט צו זיי אין דער פאַרגאַנגענהייט.
אין פאַקטיש טערמינען, טשיינאַ געחתמעט אַ אָפּמאַך מיט וזבעקיסטאַן און קירגיזטאַן צו פֿאַרבינדן רעלס לינעס צו אַפגהאַניסטאַן. די ערשטע קאַנטיינערז האָבן פֿאַרלאָזט קאַשגאַר אין מערב כינע (מזרח טערקיסטאַן) דעם 13טן סעפטעמבער אויף אַ צוויי-וואָכן רייזע וואָס פלעגט נעמען עטלעכע חדשים. עס ווערן געבויט אנדערע ליניעס וועלכע וועלן נוצן טראנס-קאספישע רוטס, אפציאנאל אויסשליסנדיק סיי רוסלאנד און סיי איראן. און דאָס זענען נישט בלויז אָדער אפילו דער הויפּט פֿאַר כינעזיש דורך האַנדל, אָבער וועגן וואָס סענטראַל אזיע קענען אַקסעס אייראפעישע און גלאבאלע מארקפלעצער בשעת בייפּאַסינג פּראָבלעם לענדער (אַרייַנגערעכנט פּאַקיסטאַן). דער טראַנס-קאַספּיאַן מאַרשרוט, פֿאַר בייַשפּיל, ערייווז צו טערקיש פּאָרץ דורך טורקמעניסטאַן, דעמאָלט אַזערביידזשאַן אָדער דזשאָרדזשאַ. אין דער צוקונפֿט, די וועלט וועט הערן אַ פּלאַץ וועגן דעם באַדינג האַנדל אַרטעריע אַקאַ די מיטל קאָרידאָר אָדער טיטר (טראַנס-קאַספּיאַן אינטערנאַציאָנאַלע האַנדל רוט.)
דאָ מיר זען די ספּעקטער פון אַ פּאַן-טערקיש בונד וואָס קענען סטראַטידזשיקלי אַרויסרופן די ימפּאַטלינג קאַפּ פון מאָסקווע אויף דער געגנט. (און גלײַכצײַטיק פּרוּוון די טערקישע אויגורס פֿון כינע'ס סינדזשיאַנג זיך צו חלום צו פֿאַראייניקן מיט זייערע קאַזאַנז אין צענטראַל־אַזיע.) פּאַן־טורקיזם איז אַ נייטמער, וואָס האָט פֿאַרכאַפּט די רוסישע פֿאַנטאַזיע זינט דער פֿריִער צאַרישער קאָנקוועסט פֿון די 'סטאַנס'. אונטער פּוטין, עס קען פּאַסירן. אויב איר באַטראַכטן דעם געדאַנק ווייַט אָדער פאַנטאַסטיש אָדער אָוווערבלאָון באַטראַכטן די מאָנגאָליש עקוויוואַלענט, איצט אויך דערציען זייַן קאָפּ. דער מערסט רעספּעקטעד שטאַטמאַן פון (אומאָפּהענגיק) מאָנגאָליאַ, דער געוועזענער פּריים מיניסטער און פרעזידענט, פּונקט געמאכט אַ רעדע אַפּעלירן צו זיין עטניק קאַזאַנז אין די רוסישע פעדעריישאַן נישט צו קעמפן אין אוקריינא. די בוריאטן, טובֿה און קאַלמיקן ווערן אומפּראָפּאָרציאָנעל פֿאַרשלעפּט אין דינען אַלס קאַנאָן־פֿיטער - האָט ער זיי געפֿינט אַסיל.
א נומער פון אַבזערווערז קאַמענטינג אויף די סאַמאַרקאַנד SCO שפּיץ און מאָסקווע ס פאַדינג ליווערידזש פּרימאַטשורלי מודיע די אַדווענט פון טשיינאַ ס געוועלטיקונג פון דער געגנט אַנשטאָט. דאָס מיינט מיסגיידיד, צו זאָגן די מינדסטער. די סטאַנס זענען נישט וועגן צו אָננעמען איין העגעמאָן קאַנטראָולינג זייער גורל אין פּלאַץ פון אנדערן. וואָס איז וואָס זיי דערגרייכן זיך אין קייפל באַזונדער אינסטרוקציעס - צו טשיינאַ, צו ישראל, צו די טערקיש קאָנטינוום, בשעת זיי נאָך פאַרקנאַסט מיט רוסלאַנד. דערווייל האט קאזאכסטאן אונטערגעשריבן א זיכערהייט פארשטאנד מיט טערקיי, און אוזבעקיסטאן האט דאס זעלבע געטון לויט א העכסטן אוזבעקישער באאמטער אינטערוויוירט דורך דעם קאלומניסט אויף א פרישע רייזע אין יענעם לאנד - דאס הייסט וואפן, מיליטערישע ראטגעבער און אינטעליגענץ אינפארמאציע וועלכע זענען ביז איצט געקומען בלויז פון מאסקווע. וואָס רובֿ לייענער וועלן נישט פאַרשטיין איז די ויסערגעוויינלעך ים-ענדערונג אַלע דעם ימפּלייז אין אַ וואַסט שטיק פון דער ערד ס לאַנדמאַסע.
ביז גאָר לעצטנס, אפֿשר די לעצטע פֿינף יאָר, האָט מאָסקווע פֿאַקטיש אויסגעדריקט אַ דערשטיקונג אויף די פֿעיִקייטן פֿון די סטאַנס צו האַנדלען מיט אָדער נוץ פֿון קאָנטאַקט מיט דער וועלט. וזבעקיסטאַן איז ממש די מערסט לאַנדלאַקט לאַנד אויף דער גלאָבוס. קאַזאַכסטאַן ס אויל האט געמוזט גיין דורך רוסישע פּייפּליינז צו דערגרייכן די וועלט - דאָס הייסט, מאָסקווע האָט באַשטימט די פּרייַז און באַנד, און דעריבער קאַזאַכסטאַן ס רעוואַנוז און קורס פון וווּקס. רוסלאַנד לעסאָף ערלויבט פּייפּליינז צו טשיינאַ, אָבער ינ ערגעצ ניט אַנדערש. דאָס האָט געמײנט, למשל, אַז די ינדאַסטריאַלע פּראָדוקציע (אַנטוויקלונג גאַנג) און נאַציאָנאַלער איינקונפט איז גערגלט געוואָרן ארויף אָדער אַראָפּ לויט מאָסקוועס ווילן. מיליטעריש סאַפּלייז און זיכערהייט שטאַרקייט אויך אָפענגען אויף רוסלאַנד. דאָס אַלץ ענדערט זיך, און איצט גיכער, צוליב דעם קרעמליןס ינקריסינג פּרעסטיזש־פֿאַרלוסט, אַ דאַנק די אומגעבלעכע אוקראַיִנער.
אויף דער לעצטער רייזע קיין אוזבעקיסטאן, וואָס האָט אריינגערעכנט באַגעגעניש מיט באָכאַראַן (אקעא בוכאַרישע) אידישע פירער פון אַמעריקע און ישראל, איז געווען גאָר קלאָר ווי באשלאסן די אוזבעקס האָבן זיך צו עפענען פאר דער וועלט. און ווי, אַקאָרדינגלי, זיי שטרעבן צו פאַסילאַטייט געשעפט און ינוועסמאַנט פון אויסלאנד. די פּאָטענציעל פּיטפאָלז געווען זעלבסט-קענטיק, די זעלבע ווי די בעקאַבאָלעדיק פּראָבלעמס געפונען אין אַזוי פילע פּאָסט-סאָוויעט שטאַטן און ספּעציעל יענע אין דעם געגנט - פראגעס פון דורכזעיקייַט, הערשן פון געזעץ, אָליגאַרטשיק פאָרסעס און די ווי. אין איין קאָנפֿערענץ, האָבן אַמאָל-אָרט-איצט-עמיגרירטע בוכאַרישע אידישע עסקנים געקענט אָנרעדן מיט מיניסטאָרן און באאמטע אויף אַזעלכע ענינים. זיי האָבן געפרעגט וועגן געראַנטיז פֿאַר זייערע מעגלעכע אינוועסטיציעס – ווי אַזוי האָבן זיי געקענט זיין זיכער אז די סטעיט, לאקאלע אָוליגאַרן אָדער נעפּאָטיסטישע קרעפטן וועלן נישט קאָמאַנדירן קיין געשעפטן וואָס די עמיגרעס קענען בויען. מע ן הא ט מע ן ז ײ איבערגעגעבן , מי ט ד י לעגאל ע רעפארמען , װא ס האב ן זי ך באהאנדל ט אזעלכ ע זארגן , אבע ר פונק ט װ י װיכטיק , האב ן ד י באאמטע , יעדע ר מי ט מי ט מי ט או ן ערנסט , געגעב ן ז ײ פערזענלעכ ע פארזיכערונגע ן א ז ז ײ שטײע ן הינטער ן ד י גאראנטיעס .
פּרידיקטאַבאַל און ניט איבערצייגנדיק, קען אַ סקעפּטיקער זאָגן, אָבער פֿאַר אַ אַרויס אָבסערווער עס איז געווען קיין צווייפל אין די ברען און אָפנהאַרציק כוונה פון די אוזבעקישע כוונה צו ברענגען אין געשעפט. רובֿ נאָוטאַבלי, די אַטענדינג פרעמד-באזירט בוכאַראַ ייִדיש עסקנים זענען, אין קער, מאַליאַפייד, ענטוזיאַסט און באשלאסן צו אָנטייל נעמען. איר קען זינען, קלאָר ווי דער טאָג, דיפּער פאָרסעס אין שפּיל ווי בלויז די פון לעגאַל געראַנטיז אָדער געלט, צו טאָן מיט היסטארישן זכּרון און היים קומען. דאָ אַ וואָרט וועגן אוזבעקיסטאַן'ס 'בוכאַראַן אידישע' געמיינדע, אַ טערמין וואָס איז געשאַפֿן געוואָרן דורך פרי אייראפעאישע באזוכער אין דער עמיראט באָכאַראַ, כאָטש אָרטיקע אידן האָבן געוואוינט איבער דער אוזבעקיש-טאַדזשיק געגנט און גערעדט אידיש-פּערסיש. ביי די עמיגראציעס פון סאוועטן יידנטום פון די 1970ער און 80ער יארן, איז רוב פון אוזבעקיסטאן'ס אידישע געמיינדע אנטלאפן קיין ארץ ישראל אדער די פאראייניגטע שטאטן, און האבן דארט געשאפן שטארקע עמיגראציע קאמיוניטיס. אָבער דאָס איז אַ געמיינדע וואָס האָט פאַרבליבן און געבליבען אין דעם איצט-אוזבעקיסטאַן זינט דעם גלות בבל, ממש טויזנטער יאָרן.
זיי געדינט ווי די פינאַנסירז פון די אלטע סילק ראָוד, זייַענדיק עקספּערט אין אַפּפראַנט און אַריבערפירן-פינאַנסינג אין אַ ווייַט-פלאַנג פּעריפּאַטעטיק האַנדל. אפילו נאָך דעם סאָוועטישן יציאת מצרים האָבן פילע פון זיי, אָפטמאָל פאקטיש פון סאַמאַרקאַנד, קיינמאָל נישט פאַרלאָרן דעם געפיל פון געהערן צו אוזבעקיסטאַן. דאָס, וואָס זיי האָבן געוווּסט און געדענקט, איז די רעליגיעזע און עטנישע טאָלעראַנץ, טראַדיציאָנעלע און לאַנג־געגרינדעט אינעם צענטער פֿון דער זייַד־וועג, טראָץ די ריפּרעסיוו סאָוועטישע באַדינגונגען. נאָך אַלע, אַנטיסעמיטיזם איז געווען ברייט אין אנדערע טיילן פון די סאוועטן פארבאנד. די טעג טאָמער זייער מערסט דייַטלעך איין קול קומט דורך די ניו יארק ויסגאַבע, די בוכאַריאַן טיימס. א וואכנשריפט קאליר דרוק צייטונג אויף רוסיש געווידמעט די קהילה און אירע פארלענגערונגען איבער דער וועלט. דער רעדאַקטאָר, רפאל נעקטאַל, אַזוי פאַרביק ווי זיין צייטונג, איז אַן אומדערמידלעכער אַדוואָקאַט פון ווידער-פאַרשטעלונג מיט אוזבעקיסטאַן. און טאַקע ער מאַכט זיך, ווי אַזוי ווײַט, אַזוי, אַז אַן אָפֿיציעלע ווידער-עפֿענונג פֿון אַן אַלטן ייִדישן בית־עולם אין פּראָווינציאַלן קאָכאַנד האָט זיך אײַנגעזאַמלט אין רבנים פֿון ניו־יאָרק און איבער דער וועלט, עטלעכע אַפֿילו נישט בוכאַרישע, און אַרײַנגענומען אַ צערעמאָנישן מיני־אוזבעקישער — אַרמד פאָרסעס אַרויסווייַזן פון באַגריסונג מיט טווערלינג ריפלעס און טשאַנץ.
נאָך אַ פֿאַקטאָר האָט פֿאַרשטאַרקט די גוטהאַרציקייט פֿון דער היסטאָרישער אוזבעקיש־ייִדישער קעגנזײַטיק דערפֿאַרונג. בעשאַס דער צווייטער וועלט מלחמה, מאָסקווע טראַנספערד גרויס אַמאַונץ פון ינדאַסטרי, פּערסאַנעל און אינטעלעקטואַל עקספּערטיז צו די אוזבעקיש זאָנע פון די אייראפעישע טעאַטער צו זיין זיכער פון נאַצי דיפּראַדיישאַנז. א ס ך זײנע ן געװע ן ײדן , טײ ל אפיל ו אונטע ר דע ם פאליטיש ן שאטן , פו ן זײ ן צו־איטעלעקטועל ע אדע ר פרעגנדיק , דעריבע ר אי ן האלב־גלות . ד י אוזבעק ן האב ן ז ײ װארעמ ע אויפגענומען , װ י א אינפיוזיע ר פו ן אנטוויקלונג , אל ס מיטגעלײדטע ר אונטע ר דע ר סטאלי ן היטלערישע ר װעל ט פו ן גרויל ן או ן איבער ן אל ץ װ י א פאנצירונ ג פו ן דע ם װאקו ם װא ם הא ט זי ך געשטעל ט אוי ף דע ר געגנט , פו ן ד י צארן . דער אָנדענק פֿון קעגנצייַטיק טאָלעראַנץ פֿירט נאָך אַלץ די ייִדישע גלות. גלײַכצײַטיק האָט עס אַ רעזאַנציע צווישן אוזבעקן, ווײַל זייער ייִדישער קהילה האָט פֿאַרקערפּערט אַ ווערטן קאָסמאָפּאָליטיזם, וואָס איז פֿאַרבונדן מיט דער יאָרהונדערט־לאַנגער זייַד־ראָד תּקופֿה, וואָס די אַלגעמיינע באַפֿעלקערונג פֿון דער געגנט פֿילט נאָך אין אירע ביינער. קאָנטאַקט מיט דער ברייטער וועלט איז געווען אַ יקערדיק טייל פון אַלעמען ס אידענטיטעט. ביז די צאַרן, דערנאָך די סאָוועטן, דערנאָך די נאָך-סאָוועטישע קאַרימאָוו-פּעריאָד האָבן אַרויפֿגעשטעלט אַ איזאָלאַציע. די זאַכן האָבן זיך ראַדיקאַלי פֿאַרבעסערט אונטערן איצטיקן פירער מירזייעוו.
דער געגנט ס געשיכטע פון באַציונגען צווישן אמונה איז געווען סוי גענעריס, גאָר אַנדערש פון ערגעץ אַנדערש אין דער וועלט. אַ חוץ אַפגהאַניסטאַן, דאָס הייסט, וואָס האָט געליטן אַ באַזונדערע איבערלעבונג ווי דער מלחמה-פראָנט, ערשט אין דער גרויסער שפּיל, דערנאָך אין דער קאלטער מלחמה, דערנאָך די סאָוועטישע אינוואזיע-און-רעטרעאַט מיט איר איסלאַמישן פונדאַמענטאַליסטישער אויסגאַנג. די אנדערע סטאַנס האָבן לאַרגעלי ינכעראַטיד אַ גענגהיזיטע (מאָנגאָליש) און טורקאָ-מאָנגאָליש רעליגיעז נייַגעריקייַט און האַלב-נייטראַלאַטי (אָבער בלאַדי זייער אַקשאַנז אין פאָרמינג אימפעריעס). שאַמאַניזאַם איז געווען פאַרטראָגן אין די 20th יאָרהונדערט, מיקסינג מיט זאָראָאַסטריאַן רעזאַדוז צו שאַפֿן, איבער די סענטשעריז, אַ מין פון מיסטיש סינקרעטיק איסלאם איצט באקאנט ווי סופיסם. א פיל מער טאָלעראַנט ווערסיע פון די אמונה ווי אנדערש. ד י צאר ן האב ן אי ם געמאכ ט א ן אומגעריכט . דערפאר די גרויס אַוטפלאָו פון אַזאַ געדאנקען צו מערב אין די 1920 ס דורך אַמאָל וועלט-באַרימט מעטאַפיזיקאַל סאַוואַנץ ווי גורדדזשיעף און אוספּענסקי. סטאַלין האָט אונטערגעשטראָכן אַלע אמונה גלייך און דערמיט פאַרשטאַרקן זייער קעגנצייַטיק גוט וויל.
די דאָזיקע סבֿיבֿה, וווּ מוסלעמענער, ייִדן און קריסטן האָבן געוווינט מיט ליבשאַפֿט במשך פֿון יאָרהונדערטער (אוזבעקיסטאַן האָט אַפֿילו געהאַט אַ גרויסע מענערישע געמיינדע) מאַכט אַ צוריקקער. דעריבער די וועלט רעליגיאָנס קאָנגרעסס געשעעניש אין קאַזאַכסטאַן דאָס מאָל. די אַספּעריישאַנז פון די דעלאַגייץ אַרייַנגערעכנט אַזאַ באַרוינג באַאַמטער דעקלעריישאַנז ווי די ווינטשן צו אָנערקענען די "ריטשקייט פון רעליגיאָנס און קולטור דייווערסיטי" בשעת "פאַרדאַמען די שאַפונג פון האָצפּאָץ פון ינטערסטייט און אינטערנאַציאָנאַלע שפּאַנונג אין דער וועלט" - אַ זיכער גראָבן אין מאָסקווע ווי אַ נומער פון די אנדערע דעקלאראציעס. אבער ספעציעל אינטערעסאנט איז געווען דער ווייניג באקאנטער פאקט, אז דער קאנגרעס איז פינאנציעל אונטערגעשריבן געווארן דורך א מערקווירדיקן ישראל-קאזאכער ביזנעסמאן און פילאנטראפ מיטן נאמען אלעקסאנדער מאשקעוויטש. ער איז אויך געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר פינאַנצן סינאַגאָגז, קהילות און יאָ מאָסקוועס אין דער מדינה. לייענען דעם זאַץ ווידער. איצט אַז ס עפּעס איר זיכער וועט נישט זען וואָכעדיק. אין פאַקט, גאָר נישט. אבער די סטאַנס זענען אַ אַנדערש וועלט.
לייענען צווישן די שורות איינער דיטעקט די קוילעלדיק אָנזאָג פון דער געגנט ס פעסטקייַט צו פּראָגרעס אין האַרמאָניע אָן ינטערפיראַנס פון פרעמד פאָרסעס סטאָוקינג דיסונאַטי. לאמיר נישט פארגעסן דעם פארשפרייטן יאנואר טומל אין אלמאטי, וואס האט געקליבן איבער 200 לעבנס. די אויטאריטעטן באַשולדיקן עס אויף אַוציידערז, אַ נאָרמאַל פּאָליטיש ענטפער איר קען טראַכטן, וואָס קען דאָס מאָל זיין אמת. עס איז געווען און איז אַ דורכגעקאָכט געפיל אַז מאָסקווע עפשער סטאָוקט די דיסטערבאַנסיז, ווי אויב צו ווייַזן עס קען דיסטייבאַלייז די סיטואַציע יעדער מאָל אויב די מדינה וועט נישט בלייַבן אָפענגיק. בלי־ספֿק, איז אויך געווען פֿון אינעווייניק אַ פּרווון צו קאַפּ, דורך מעגליך דער אַלטער וועכטער. קלוג האָט די קאַזאַכישע רעגירונג אַריינגערופן רוסישע שלום-עכטער צו פאַרמיידן די שטערונגן און זיי צוריקגעשיקט שנעל נאָכדעם ווי דער סדר איז צוריקגעקומען. זינט דעמאלט האט מאָסקווע געטראָפן אַ קאָנסיסטענט שטייגער פון דער נייער תקופה פון קאַזאַך פרעזידענט טאָקאיעוו אין פובליק צו סיי וועלכע קולות פון איבערהויפטער מאַכט וואָס קומען ארויס פונעם קרעמלין, בפרט נאָך דער אוקראַינע ינוואַזיע. די אוזבעקס זענען נישט געווען אַזוי אָפן אנטי-פוטין. זיי האָבן טאַקע איבער אַ מיליאָן נאַווענאַדניק טוערס ארבעטן אין רוסלאַנד און שיקן געלט צוריק היים. פונדעסטוועגן, האט די אוזבעקישע רעגירונג ארויסגעגעבן א שטרענגע ווארענונג פאר די בירגער, זיך נישט אריינצונעמען אין די רוסישע מיליטער אזוי ווי די קירגיזישע אויטאריטעטן.
מיט אַזאַ טרעץ פון דיסטייבאַלאַזיישאַן פון אויסלאנד דירעקטעד צו די סטאַנס, עס איז ניט גוט צו דערוואַרטן אַ בלינדנדיק יבערנאַכטיק קאַמיש צו מערב סטאַנדאַרדס פון דעמאָקראַטיזיישאַן, פריי רייד און מענטשנרעכט. מיר האָבן געזען וואָס מאָסקווע טוט צו קיין ערשטע טייל פון דער אימפעריע פּרווון עס. ניין, די צוקונפֿט סימז פאָוקיסט אויף אַ מין פון סינגאַפּאָר מאָדעל, פעסטקייַט און וווילטאָג ערשטער, אָופּאַנינגז צו אַרויס ינוועסמאַנט, בילדונג פון די באַפעלקערונג און די ווי בשעת דעמאָקראַטיש פּראַסעסאַז אָנהייבן דורך סטאַגעס (ווי טאַקע געטראפן אין סינגאַפּאָר, דרום קארעע און טייוואַן). דער צוגאַנג צו רעליגיע גיט אַ קלו. איינע פון די דעקלאראציעס אינעם אלמאטי קאנגרעס רופט צו "דערקענען דעם ווערט פון דערציאונג און ספּיריטואַליטעט פאר פערזענליכע און אינטעררעליגיעזע אַנטוויקלונג". אין אנדערע ווערטער, סאציאל קאָנסערוואַטיזאַם, דיסציפּלין, משפּחה, פרומקייט, פלייַסיק עטק ערשטער, פרייהייט און אַנטראַמאַלד זיך-אויסדרוק נאָך.
די גרויס מורא פון דיסטייבאַלאַזיישאַן קומט ניט נאָר פון די ימפּעריאַליסט העגעמאָנס ראַונדאַבאַוט אָבער גלייַך פון עקסטרעמיסט רעליגיעז פאָרסעס גלייַך נאָענט דורך - אַפגהאַניסטאַן און יראַן פֿאַר בייַשפּיל. אוזבעקיסטאן האט געהאט יענע טערארן מיט געוואלדיקע סאלאפיסטישע אינצידענטן בעת קארימאָוו; ער האָט רעאַגירט דורך זיך-יזאָלירן די מדינה און ימפּאָוזינג שטאָל קאָנטראָלס ין. די דערשטיקונג פון אמונה אין די סאָוועטישע צייטן האָט געשאַפֿן אַ וואַקוום פון אומוויסנדיקייט, אין וועלכן עקסטרעמע דאָקטרינעס האָבן געקענט אַריינגנבענען און זיך אָנכאַפּן. די נייַע צוגאַנג איצט דורך ביידע די אוזבעקס און קאַזאַכס איז צו האָדעווען רעליגיע אין די באַפעלקערונג פון פרי אויף די מער מעסיק ינדידזשאַנאַס פאַרשיידנקייַט, אַזוי אַרויס עלעמענטן קענען נישט ינפילטרירן יקספּלאָוסיוו פרעמד געדאנקען. אין אַ לאַרגעלי פּאַן-יסלאַמיק געגנט, קיין צווייפל, דער ציל איז אויך צו באַקענען די בירגערס צו זייער אייגענע טראדיציעס צו שטיצן די אידענטיטעט, באַזונדער פון די ויסמעקן און קולטור ינדאַקטריניישאַן וואָס די סאָוועטן האָבן אַמאָל ימפּאָוזד. רעליגיע אָפפערס אַ האַרט, אויב ריזיקאַליש, וועג פאָרויס. ווי אויך שפּראַך - דערפאר די גראַדזשואַל קאַנווערזשאַן צו לאַטייַן שריפט.
עס איז גרינג צו ציל פֿאַר די סינגאַפּאָר מאָדעל אין אַלע זייַן ינטערלאַקינג לייַערס אָבער פיל האַרדער צו דערגרייכן. דורכזעיקייַט, מעריטאָקראַטיע, אַנינטעראַפּטיד פאַרגרעסערן פון וווילטאָג פֿאַר די גאנצע באַפעלקערונג. צו אָפט, די פאַקטיש אַוטקאַם איז עשירות פֿאַרבונדן מיט פּאָליטיש מאַכט און קליין פֿאַר ווער עס יז אַנדערש פּלוס הערשן פון געזעץ בלויז פֿאַר די עליט. קאַזאַכן און אוזבעקן האָבן ביידע דורכגעקאָכט פּונקט אַזאַ באַדינג אין די נאַזאַרבייַעוו און קאַרימאָוו רעזשים ריספּעקטיוולי. אזוי אויך אַרויס ינוועסטערז. זינט דעמאָלט, ביידע לענדער מאַכן גרויס סטריידז פאָרויס אונטער נייַע פירער. קאָרופּציע אונטערן פריערדיקן רעזשים ווערט שטרענג פּראָקורירט. קאַרימאָוו ס עלדאַסט טאָכטער נאָך דינט צייט פֿאַר איר מאַכט אַביוזיז אין וזבעקיסטאַן. א פּלימעניק פון נאַזאַרבייַעוו האט פּונקט ערנד אַ זעקס-יאָר שטראָף פֿאַר פאַרשווינדן אין קאַזאַכסטאַן.
פונדעסטוועגן, זענען דאָ אַלע מינים פון פּיטפאָלז. ביישפילן ווי די 'טריסטאַנגאַטע' פאַל אין קאַזאַכסטאַן טאָן ניט העלפן פרעמד ינוועסטער בטחון. צוריק אין 2010, אונטער דעמאלטדיקער פרעמיער מיניסטער מאסימאָוו, נאַזאַרבײַעווס הענדלער און סוד
עס זענען נאָך פּיטפאָלז. מאָדולאַטינג פרייהייט פון רייד איז אַ ומניקן אונטערנעמונג, עפּעס וואָס פּלאָגן אפילו מערב לענדער (קף סנאָוודען עטק). אבער עס ווערט אפילו האַרדער בשעת אַרויס פאָרסעס אָטעמען אַראָפּ דיין האַלדז. אין קאַזאַכסטאַן, עס איז די עקסטרע קאַמפּלאַקיישאַן פון ינערלעך געראַנגל צווישן די פּראָ-מערב טאָקאַיעוו רעפאָרמערס און די פאַרשפּרייטן נאַזאַרבייַעוו / מאַסימאָוו אַלט גאַרד פאַקשאַן. אַרביטראַריש פּאָליצייַ כעראַסמאַנט פון אַ פרעמד זשורנאַליסט אין שטוב, ווי אַלעדזשאַדלי געטראפן צו די מחבר און קאַזאַכסטאַן עקספּערט דזשאָאַננאַ ליליס לעצטנס אין אַלמאַטי, איז נישט אַ גוט קוק די מדינה ווערט באַשולדיקט ווי אויך די קראַנט אַדמיניסטראַציע. קיינער באמערקט נישט אז עס איז מעגליך א טייל פון א היימישן מאכט קאמף, אין וועלכן איין זייט פרובירט צו פארשעמען דעם צווייטן, א מין באהאלטענע שיסער איבער די בויגן. עטלעכע טענהן אַז געזעץ ענפאָרסמאַנט איז נאָך רידאַלד מיט מאַסימאָוו ס מענטשן.
אַלע וואָס געזאגט, די סטאַנס כאַווערינג אויף דעם ראַנד פון אַ האָריזאָנט-ברייט רענעסאַנס, דער ערשטער ינטאַקסיקייטינג מאָמענט פון פאַקטיש זעלבסטשטענדיקייַט אין איבער צוויי סענטשעריז. אין אַלגעמיין, זיי האַנדלינג עס מיט נואַנסט חכמה, ספּעציעל וזבעקיסטאַן ווי די לידינג פּאַפּיאַלאַס הויפט כאַב. די סילק וועג איז וועגן צו זיין ריבאָרן. די בענעפיטן וועלן צוקומען נישט בלויז צו דער געגנט, אָבער איבער דער גלאָבוס און ספּאַסיפיקלי צו די מערב בלאָק - אויב זיי האָבן די פאָרסייט צו שטיין הינטער עס.
מקור: https://www.forbes.com/sites/melikkaylan/2022/09/27/as-central-asias-stans-break-free-moscows-empire-dissolves-if-the-west-helps-heres- ווי-די-וועלט-בענעפיטן /