אין די לעצטע טערמין פון די העכסטע קאָורט, די קאָנסערוואַטיווע מערהייט פארבליבן ראַדיקאַללי יבערמאַכן די ראָלע פון ​​רעליגיע אין ציבור לעבן

בשעת דער באַשלוס פון העכסטן געריכט צו אָפּשאַפן דאָס רעכט אויף אַן אַבאָרשאַן, האָט באַקומען אַ סך אויפמערקזאמקייט, האָט דער זעלביקער בלאָק פון קאָנסערוואַטיווע ריכטער וואָס האָט איבערגעקערט. סאַרנע ך ווייד. טאָפּטשענ זיך אויך דראַמאַטיקלי רידיפיינד די קאַנטורז פון רעליגיעז פרייהייט דעם טערמין און האט דאָס אין אַ שטייגער אַז אַנדערסטייטיד די אמת נאַטור פון די ענדערונגען וואָס זיי געמאכט אין דעם געגנט פון די געזעץ.

די פּאָר פון לאַנדמאַרק דיסיזשאַנז ארויס די לעצטע וואָך -קאַרסאָן קעגן מאַקין און Kennedy v. Bremerton School District— צייגן א שטארקע בילד פון די וואקסנדיקע באשיצונגען וואס דער קאנסערוואטיוו בלאק פון געריכט האט געגעבן פאר מענטשן וואס זוכן רעליגיעזע באפרייטונגען פון וועלטלעכע מאנדאטן און די פארלאנגען וואס זי איז גרייט צו ארויפלייגן אויף רעגירונגען צו שטיצן רעליגיעזע אינסטיטוציעס און אקטיוויטעטן.

קאַרסאָן און קעננעדי אויך ארויסגעלייגט די לעגאלע סטראטעגיע וואס איז ארויסגעקומען צווישן די זעקס רעפובליקאנער באמינירטע וועלכע פארמאנען יעצט א סופּער-מערהייט אינעם געריכט. אין די לעצטע עטלעכע יאָר, די קאָנסערוואַטיווע דזשאַסטיס געמאכט ינקראַמענטאַל ענדערונגען צו די געזעץ, אַשינג דעם קאָורט אין אַ רעכט ריכטונג - כאָטש באַשיידן גענוג צו טייל מאָל אַפּעלירן צו די ליבעראַל דזשאַסטיסיז צו פאַרבינדן די קאָנסערוואַטיווע מערהייַט.

ווען דער קאנסערוואטיווער בלאק האט זיך געצויגן ווייטער צו רעכטס אריין קאַרסאָן און קעננעדי, עס קליימד אַז די צוויי קאַסעס זענען פשוט די אַוטגראָוו פון די סטאַנדאַרדס געגרינדעט אין די לעצטע פּרעסאַדענץ.

שרייבן פֿאַר די מערהייַט אין קעננעדי, למשל, גערעכטיקייט ניל גאָרסוך האָט זיך שטאַרק פאַרלאָזט אויף די לעצטע פּסוקים - פילע פון ​​זיי פארשריבן דורך די זייער קאָנסערוואַטיווע דזשוסטיסיז וואָס קאַנסטאַטוט אַ סופּער-מערהייט אין די קאָורט הייַנט - צו לאָזן אַ פוטבאָל קאָוטש פון אַ ציבור הויך שולע צו פירן נאָך-שפּיל תפילות אויפן פעלד. אין איין פאָאָטנאָטע מיט גינציק פּרעצעדענץ, גאָרסוטש ציטירט צען קאַסעס, האַלב פון וואָס זענען באַשלאָסן זינט 2017, די יאָר אין וואָס ער זיך איינגעשריבן די קאָורט ווי געוועזענער פרעזידענט דאָנאַלד טראַמפּ ס ערשטער אַפּוינטמאַנט צו די הויך קאָורט.

די רעפערענצן צו פרישע פּרעצעדענץ האָבן פאַרשטאָרבן די אמתע נאַטור פון ווי ווייט דער קאָורט איז געגאַנגען צו יראָוד די צעשיידונג פון קירך און שטאַט וואָס לאַנג גאַווערנד אמעריקאנער געזעץ.

גערעכטיקייט סאָניאַ סאָטאָמאַיאָר האָט אונטערגעשטראָכן די טאַקטיק וואָס די קאָנסערוואַטיווע מערהייט האָט דורכגעפירט צו רעקאסטירן אירע אקציעס אלס פשוט די נאטירלעכע עוואָלוציע פון ​​דעם געריכט געזעץ. "דער קאָורט פאַרלאָזנ זיך אַ סאָרטירונג פון פּלוראַליטעטן, קאַנקעראַנסיז און דיסענץ דורך מיטגלידער פון די קראַנט מערהייַט צו ווירקן פונדאַמענטאַל ענדערונגען אין דעם קאָורט ס רעליגיע קלאָזיז דזשוריספּרודענסע," זי געשריבן אין קעננעדי אין ריפערינג צו די מערהייט ס צוטרוי אויף פריש פּרעסאַדענץ צו דערגרייכן אַ ראַדיקאַל רעזולטאַט, "אַלע בשעת פּראָקלאַמינג אַז גאָרנישט האט געביטן אין אַלע."

In קאַרסאָן, די זעלבע זעקס יוסטיץ האבן אויך גענוצט פון פרישע פּרעסידענץ אין אָפּוואַרפן מיין בילדונגקרייז פּראָגראַם. די שטאַט האָט צוגעשטעלט פאַנדינג צו עלטערן אין קוים פּאַפּיאַלייטאַד געביטן וואָס פעלן אַ ציבור שולע צו שיקן זייער קינדער אין אַ וועלטלעך פּריוואַט שולע אַנשטאָט. די אויסשליסן פון רעליגיעזע שולעס איז געשטאָרבן מיט די קאָנסערוואַטיווע יוסטיץ.

דורכאויס דער מערהייט מיינונג, האָט טשיף גערעכטיקייט יוחנן ראָבערץ דזשוניער אָפט ציטירט צוויי דיסיזשאַנז ארויס אין די לעצטע פינף יאָר -טריניטי לוטהעראַן טשורטש פון קאָלאָמביע, ינק. קעגן קאָמער און Espinoza v. Montana דעפּאַרטמענט פון רעוועך- וואָס יקספּאַנדיד די פאַרנעם פון די פריי עקסערסייז פּונקט וואָס גיט רעליגיעז פרייהייט בשעת נעראָוינג די עסטאַבלישמענט פּונקט, דער ערשטער אַמענדמענט טנייַ פּריווענטיד רעגירונג שטיצן פון רעליגיעז אינסטיטוציעס און אַקטיוויטעטן.

עס איז געווען קיין צופאַל אַז ראָבערץ האט געשריבן די דיסיזשאַנז אין ביידע קאַסעס.

אין קסנומקס, טריניטי געהאלטן אז דער ערשטער אַמענדמענט ס פריי עקסערסייז פּונקט פּראָוכיבאַטאַד די רעגירונג פון ויסשליסן אַ קירך פון באקומען בענעפיץ וואָס זענען אַנדערש בנימצא צו אנדערע אינסטיטוציעס - אין דעם פאַל, געלט פֿאַר אַ שפּילפּלאַץ. Espinoza, וואָס איז אַראָפּגעקומען דריי יאָר שפּעטער, האָט געהאַלטן אַז אויב אַ שטאַט האָט אויסדערוויילט צו סובסידיזירן פריוואטע דערציאונג דורך סטיפּענדיעס, קען זי נישט אויסשליסן סטודענטן וואָס האָבן פּלאַנירט צו נוצן די געלטער צו גיין צו א רעליגיעזע שולע.

ראָבערץ יקספּאַנדיד אויף די קאַנסעפּס באַקענענ אין די צוויי קאַסעס אין קאַרסאָן דורך פאַרברייטערן רעגירונג פאַנדינג צו רעליגיעז אינסטיטוציעס ניט בלויז פֿאַר וועלטלעך צוועקן - אַזאַ ווי די שפּילפּלאַץ אין אַרויסגעבן אין טריניטי— אָבער דורך מאַנדאַטינג פאַנדינג פֿאַר אפן רעליגיעז אַקטיוויטעטן אַזאַ ווי רעליגיעז בילדונג.

"וואָס אַ חילוק פינף יאָר מאכט," סאָטאָמייַאָר שפּיציק אויס אין איר דיסענט אין קאַרסאָן. "דאס קאָורט," זי געווארנט אין שטרענג טערמינען, "פאָרזעצן צו דיסמאַנאַל די וואַנט פון צעשיידונג צווישן קירך און שטאַט וואָס די פראַמערס געקעמפט צו בויען." די מערהייט, האָט זי דערקלערט, האָט אַרומגענומען "אַרגומענטן פֿון פריערדיקן באַזונדערע שריפטן" און איגנאָרירט "צענדליקער יאָרן פון פּרעסידענט" צו פֿאַרבעסערן "קאַנסטאַטושאַנאַל דאָקטערין."

דער טערמין סערוועס ווי אַ גראדן פון וואָס צו דערוואַרטן פאָרויס. איצט, וואָס איז העכער ווי זייערע ליבעראַלע קאָלעגעס מיט צוויי-צו-איין גרענעץ זינט יושר אַמי קאָני באַררעט האָט פאַרבייטן די פאַרשטאָרבעטע גערעכטיקייט רות באדער גינסבורג אין 2020, די קאנסערוואטיוון פון קאָורט ויסקומען גרייט צו טוישן די לעגאַל לאַנדשאַפט פיל מער אַגרעסיוו ווי אין די לעצטע יאָרן.

דורך די קאַסעס, די קאָורט ווייַטער רימאַנדיד די יידל וואָג צווישן די ערשטער אַמענדמענט ס פריי עקסערסייז און פאַרלייגן קלאָזיז, פֿאַר בייַשפּיל. די צוויי פּראַוויזשאַנז, יושר סטיווען ברייער דערקלערט אין זיין דיסענט אין קאַרסאָן, "זענען אָפט אין שפּאַנונג ... און אָפט 'אויסטרעטן קאַנפליקטינג פּרעשערז' אויף רעגירונג קאַמף." ער האָט אָנגעוויזן אַז די קאָנסערוואַטיווע דזשוסטיסעס זענען טשאַמפּיאָנירן די פריי עקסערסייז פּונקט בשעת לאַרגעלי איגנאָרירן די וויכטיקייט פון די עסטאַבלישמענט פּונקט, און אין טאן אַזוי, שעדיקן די "קאָמפּראָמיס" צווישן די צוויי.

סאָטאָמייַאָר האָט געזאָגט אַן ענלעכע פונט. די "קאַנסעקווענצן פון די גיך טראַנספאָרמאַציע פון ​​​​די רעליגיע קלוזיז פון די קאָורט מוזן נישט זיין אַנדערסטייטיד," זי געווארנט אין קאַרסאָן. "די ינקריסינגלי יקספּאַנסיוו מיינונג פון די קאָורט פון די פריי עקסערסייז קלאָז," זי געשריבן, "ריסקס צו שלינגען די פּלאַץ צווישן די רעליגיע קלאָזיז."

אַחוץ די ענדערונגען וואָס זענען געווען ינקלודעד אין קאַרסאָן און קעננעדי, די קאנסערוואטיוון פון געריכט האבן אויך אין די לעצטע יארן פארברייטערט רעליגיעזע באפרייאונגן צו אנטי-דיסקרימינאציע געזעצן און וועלטלעכע מאנדאטן. אין פערדל פויע, צום ביישפיל, האט דער געריכט געלאזט א ענג פארנומענע קארפאראציע זיך אפצושטעלן פון פארדעקן אינשורענס פאר קאנטראסעפּציע, וואס איז פארלאנגט געווארן דורך די אַפאָרדאַבאַל קער אקט באזירט אויף די רעליגיעז פּרעפֿערענצן פון די פירמע 'ס אָונערז. מאַסטערפּיעסע קאַקעשאָפּ דערלויבט אַ דענווער בעקער צו אָפּזאָגן צו צוגרייטן אַ שטיקל פֿאַר אַ פריילעך חתונה.

כאָטש קיין פון די קאַסעס האָבן נישט האַנדלען מיט די פאַרנעם פון די עסטאַבלישמענט פּונקט, וואָס איז געווען אין די האַרץ פון קאַרסאָן און קעננעדי, ז ײ האב ן אוי ך פארקערפער ט ד י רעװאלוציאנער ע ענדערונגען , װא ם ד י קאנסערװאטױו ע משפט ן ​​אי ן דע ם געבי ט פו ן רעליגיע , אײנגעשטעלט .

די לעצטע ווערטער פון Sotomayor קאַרסאָן, אין וועלכן זי האט אויסגעדריקט איר "וואקסנדיקע זארגן פאר וואו דאס געריכט וועט אונז ווייטער פירן" האט אפגעקלאפט די נייע מציאות.