דזשאָש גאַד רעדט וועגן זיין זיידע ס חורבן געשיכטע אין האָפענונג צו דערמאָנען די וועלט צו קיינמאָל פאַרגעסן

ער איז אַרגיואַבלי איינער פון די מערסט יקאָניק קולות הייַנט פֿאַר קינדער און משפחות ווי דער גאַנץ ליב סנאָומאַן אָלאַף אין די צעברעכן שלאָגן פאַרפרוירן פילמס, אָבער אַקטיאָר דזשאָש גאַד לײענט איצ ט זײ ן שטימע ן אוי ף א ן אנדער ן אופן , אי ן האפענונג , א ז ד י זעלב ע דורו ת ױנג ע לײט ן זאל ן ניש ט פארגעס ן װעג ן ד י אומפארשטענדלעכ ע טראגעדיעס , פו ן אמאל .

הייַנט, גד האט ארויסגעגעבן א נייעם ווידיאו מיט דער ארגאניזאציע "אויב דו האסט געהערט וואס איך האב געהערט" וווּ ער טיילט אַ פּרטימדיקן באַריכט וועגן די איבערלעבונגען וואָס זײַן זיידע יוסף גרינבלאַט האָט געמוזט אויסהאַלטן ווי אַ יונגער ייִדישער מאַן אין פּוילן בעת ​​דער צווייטער וועלט־מלחמה.

"אויב איר האָט געהערט וואָס איך געהערט" איז געגרינדעט אין 2020 דורך זיין יגזעקיאַטיוו דירעקטאָר קאראלין סיגעל, וועלכער ווי גד, איז אויך דער אייניקל פון א חורבן-לעבן. זייער מיסיע איז צו געפֿינען די יינגערע, לעבנ געבליבענער פאַמיליע מיטגלידער צו דערציילן די שווערע דערציילונגען, וואָס זייערע עלטערע האָבן זיי גלייך דערציילט וועגן די נאַצישע זידלען און די אוממענטשלעכע קאָנצענטראַציע לאגערן ווי אוישוויץ, אין וועלכע אידן זענען געצווונגען געוואָרן אין איצט מיט XNUMX יאָרצענדלינג צוריק.

ווען איך האב געפרעגט גאד וויאזוי ער האט זיך ערשט אויסגעלערנט וועגן "אויב דו האסט געהערט וואס איך האב געהערט," זאגט ער מיר, "קאַראלין האט זיך דערגרייכט צו מיר, ווייל אין די לעצטע יאר בין איך געצווונגען געווארן אין א פאזיציע וואס איך בין נישט זייער יקסייטאַד דערפון. , וואָס איז וואָקאַלייזינג די אָנגאָינג סאַקאָנע אַז ערייזאַז פון די וואס וואָלט פאַרגעסן וואָס געטראפן אין דער פאַרגאַנגענהייט. מיט דעם אויפֿשטאַנד אין אַנטיסעמיטיזם און מיט דעם אויפֿשטײַג פֿון דעם ראָמאַנטישיזירן פֿון רעכטן עקסטרעמיזם און בפֿרט, נאַצי־סימפּאַטיזערס, האָב איך געפֿילט, אַז מײַן פּלאַטפֿאָרמע, האָב איך נישט געהאַט די לוקסוס צו שווײַגן.

סיגעל האָט צוגעגעבן, “איך האָב אָנגעהויבן די אַרבעט אין רעאקציע צו א העכערונג פון אַנטיסעמיטיזם, אָבער איך האָב קיינמאָל נישט געקענט פארשטעלן אז די העכערונג אין אַנטיסעמיטיזם וועט זיך פארגרעסערן צו דעם וואָס איך האָב לעצטנס געזען. דער דאָזיקער פּראָיעקט איז טאַקע געבוירן געוואָרן פֿון דעם ווילן צו מאַכן זיכער און לעבן אויפֿן צוזאָג, וואָס איך האָב געמאַכט צו מײַן זיידן, כּדי צו פֿאַרזיכערן, אַז די וועלט וועט קיינמאָל נישט פֿאַרגעסן.

אין גד'ס נײַע ווידעאָ, דיסקוטירט ער די אייגנאַרטיקע האנטװערקער סקילז וואָס זײַן זיידע האָט געהאַט, וואָס האָט אים געהאַלטן נוציק פֿאַר נאַצי סאָלדאַטן, צוזאַמען מיט די פילע ריזיקירן וואָס ער האָט אויסדערוויילט צו נעמען, כּדי צו האָבן אַ בעסערע געלעגנהייט צו זען אַן אַנדער טאָג.

"עס איז זייער שווער פֿאַר מענטשן צו פֿאַרשטיין," האלט גד. "ווען איר הערן די מעשיות, מיר פילן אַזוי אַוועקגענומען פון זיי אין אונדזער בלאָז פון פּאָנעם זיכערקייט און נאָרמאַליזיישאַן צו טראַכטן וועגן וואָס מענטשן וואָס זענען נאָך לעבעדיק דורכגעגאנגען איז כּמעט אוממעגלעך צו באַגרייַפן. די גאנצע זאַך איז סעריל און די ערדזשאַנסי פון די מעשיות האט קיינמאָל פּעלץ מער וויכטיק און נייטיק ווי איצט, לפּחות אין מיין לעבן.

גדס באָבע, עוועלין, איז אויך געווען אַ חורבן-לעבן מיט איר אייגענע געשיכטע פון ​​איבערקומען די שאַנסן. ווען עטלעכע קען פילן אַז דערציילט אַ קינד די זייער פאַקטיש מעשיות, גד האט דאנקבארקייט פֿאַר זיין זיידע-באָבע פֿאַר נישט זען זיין יונג עלטער אין דער צייט ווי עפּעס צו שעמעוודיק אַוועק פון טיילן די שווער טרוטס פון זייער משפּחה 'ס פאַרגאַנגענהייט.

"איך געדענק אַז איך בין זעקס יאָר אַלט און געגאנגען מיט מיין זיידע-באָבע אין מיין באַקיאַרד און זיי געפרעגט וואָס די בלוי טאַטוירונג פון נומערן אויף זייער אָרעם איז געווען," גד פאָרזעצן. "דער מאָמענט איז געווארן אַ טויער אין די אַנרעדיטיד מעשיות פון די טראַוומע פון ​​זייער לעבן. איך טאַקע רעספּעקט מיין זיידע-באָבע פֿאַר קוקן בייַ מיר נישט ווי אַ קינד, אָבער ווי עמעצער וואס האט צו פירן די שטורקאַץ פֿאַר די זאכן וואָס זיי טאָן ניט וויסן ווי קינדער זענען מעגלעך און דעמאָלט געווארן וויקטימס ווי קינדער פון די שרעקלעך ריאַלאַטיז פון וואָס די אוממעגלעך קוקט ווי. איך שפיר אז איך האב דאס געטראגן מיט מיר און איך האב געטראגן זייערע מעשיות מיט א נאענטקייט וואס איך שפירט די פעאיקייט צו דערציילן זיי אומרעדאקטירט און כאפענדיג אויפוועקן מענטשן, ספעציעל די יוגנט. עס איז דא א שוידערליכע סטאטיסטיק אז 63% פון די היינטיגע יוגנט ווייסן נישט אז דער חורבן איז געשען. אַז ס יניקסקיוזאַבאַל! דאָס איז אַ דורכפאַל פון דערציונג, דאָס איז אַ דורכפאַל פון קאָמוניקאַציע און דאָס איז אַ דורכפאַל פון דער געזעלשאַפט."

ווען איך האָב געפרעגט גד וואָס מיר וואָכעדיקע מענטשן קענען טאן צו העלפן פארמיידן אַנטיסעמיטיזם און ווייטערדיקע האַס-אַקטן וואָס קומען פאָראויס, זאָגט ער: "רעד זיך, רעד זיך אויס און שטיי אויף מיט די וואָס זענען מאַרדזשאַנאַליזירט."

אין פארגלייך צו די באגרעניצטע וועגן פון קאָמוניקאַציע אין דער צווייטער וועלט קריג פון די שפּעט 1930 ס ביז די מיטן 1940 ס, גד גלויבט אַז די אַדוואַנטידזשיז אין טעכנאָלאָגיע איבער די יאָרן האָבן בענעפיטעד אין אַלאַוינג מער כייטפאַל מליצות צו זיין שערד פאַסטער.

"איך טראַכטן רעכט איצט מיט די פאַרשפּרייטן פון געזעלשאַפטלעך מידיאַ, ביגאָטרי איז טאַקע גרינג," גאַד זאגט. "עס איז פיל גרינגער צו וועפּאַניזירן גרויסקייט ווי צו וועפּאַנז אַ מי קעגן גרויסקייט און האַס. איך טראַכטן, ווידער און ווידער, מיר זען עס העכערונג זיין מיעס פּנים און עס זענען נישט בלויז מענטשן פון קאָלירן, עס איז נישט בלויז די אַסיאַן קהילה, עס זענען נישט בלויז אידן. וואָכעדיק, עס איז אן אנדער גרופּע וואָס איז טאַרגעטעד דורך יסענשאַלי ווייַס סופּרעמאַסיסץ. איך פילן אַז איז עפּעס וואָס מיר האָבן נישט נאָך פיגיערד אַ וועג צו שטיין אַרויף קעגן, אין דער זעלביקער טאַרגעטעד וועג די מענטשן ויסקומען צו זיין ביכולת צו פאַרייניקן זייער אייגענע השתדלות, און דאָס יבערשרעקן מיר. דאָס איז אַ מוסטער וואָס ריפּיץ זיך וואָס איז ווערט פון שרעק בעלז - דאָס איז ווערט די דערציילונגען צו טיילן.

ווען איך האָב געפרעגט סיגעל וואָס דאָס מיינט אַז איינער ווי גד האָט אויסדערוויילט צו טיילן עפנטלעך זיין משפּחה 'ס חורבן געשיכטע און אַרייַנציען זיך מיט די מיסיע "אויב איר האָט געהערט וואָס איך הערט", זי זאגט, "האָבן אים ינוואַלווד אין דעם פּרויעקט און אַליינד מיט אונדזער אָרגאַניזאַציע. איז ריזיק אויף אַזוי פילע לעוועלס. עס איז נויטיק אַז ווער עס יז וואס זענען די אייניקלעך פון אַ חורבן לעבנ געבליבענער טראגט די ירושה צו מאַכן זיכער אַז מיר וועלן נישט פאַרגעסן. אויב איר וועט נישט הערן עס פון אַ לעבנ געבליבענער, איר וועט לעגאַמרע הערן עס פון עמעצער ווי מיר, אָבער איר זענט מער גענייגט צו הערן אויב עס איז עמעצער ווי דזשאָש. ספּעציעל דזשאָש, וואָס האט אַזאַ אַ שטאַרק קול אין דער וועלט און קענען ברענגען דעם וויסיקייַט, און ער טוט דאָס מיט אַזאַ לייַדנשאַפט און אַזאַ העלדישקייט.

גד זאגט מיר ווייטער, אז ער געפינט עס וויכטיג פאר אונזערע וועלט פירערס ווייטער צו רעדן קעגן גרויסקייט און אנטיסעמיטיזם, ווײַל ער רופט אויך זיינע "מיטגלידער הויך-פּראָפיל חברים" זיך אויפצושטעלן מיט אים און נוצן זייערע העכערע פלאטפארמען צו העכערן. ראַכמאָנעס און ינקלוזשאַן.

די נעקסטע פראגע וואס איך האב געהאט צו גד איז געווען א שאלה וואס האט מיר באמת געטראכט - אויב גד'ס זיידע-זיידע וואלטן נישט איבערגעלעבט זייערע אייגענע אינדיווידועלע צרות בעתן חורבן, וואלטן זיי זיך קיינמאל נישט באגעגנט נאך דער מלחמה, געקענט צוזאמנעמען א משפחה און גד אליין וואלט פשוט נישט עקסיסטירן היינט.

גאַד ריספּאַנדז צו מיין שערד געדאנקען מיט, "איך וועקן זיך כּמעט וואָכעדיק טראכטן וועגן דעם פאַקט. איך טראַכטן וועגן די פאַקט אַז מיין זיידע-באָבע עפעס סערווייווד יקסטערמאַניישאַן מיט אַ .000001% געלעגנהייַט פון אַז פאַקט געשעעניש. זעקס מיליאָן פון זייערע אייגענע ברידער, שוועסטער, עלטערן און פרענדז האָבן נישט געטיילט דעם זעלבן גורל. עס איז נישט פאַרפאַלן אויף מיר אַז די אַלוועלט האט געגעבן זיי די מערסט מינוסקיול פון גיכער, אָבער אַ געלעגנהייַט צו בלייַבנ לעבן. אָן זייער אייגענעם ווילן און זייער אייגענעם גענייקייט, וואָלטן זיי נישט איבערגעלעבט און איך טראַכט וועגן דעם וואָכעדיקן. איך בין ווייטער געבענטשט און דאנקבאר, און דאס איז אמת'דיג פארוואס מיר זענען היינט אויפן טעלעפאן ווייל עס איז מיר נישט פארלוירן וואס זיי האבן מקריב געווען פאר מיר צו זיין דא און נאכדעם וואס זיי ביידע האבן אונז פארלאזט, ווייטער צו דערציען מענטשן.

דעם 6טן יאַנואַר 2016 איז גד'ס זיידע, וועמען ער האָט אָפט באַצייכנט אַלס זיין "סופרהעלד", נפטר אין עלטער פון 96. מיט דעם 27סטן יאַנואַר איז אינטערנאציאנאלע חורבן-דענקמאָל טאָג און ווי גד טיילט ווייטער מיט יעדן איינעם די געשיכטע פון ​​זיין משפּחה פון אַמאָל. גרייט צו הערן, האָב איך זיך געוואונדערט, צי דער זיידע קומט נאָך אָפֿט אין זינען, ווײַל גד דערציעט הײַנט זײַנע אייגענע צוויי קינדער.

"אָ יאָ, איך טראַכטן וועגן אים וואָכעדיק," גאַד זאגט. "אין אַ וועג, איך בין דאַנקבאַר אַז ער איז נישט אַרום צו זען די העכערונג פון דעם עקסטרעמיזם ווידער ווייַל איך טראַכטן ער וואָלט זיין כאַרטבראָוקאַן - דאָס זעלבע מיט מיין באָבע עוועלין. איך בין זייער מאַזלדיק - מיין 96-יאָר-אַלט, איך רוף זי מיין מומע - זי איז געווען מיין באָבע 'ס ערשטער קוזינע, פייַ ביאַלאָוואַס איז נאָך מיט אונדז, און זי איז די מאַטריאַרטש פון אונדזער משפּחה. זי איז אַ חורבן-געראַטעוועטע, וואָס האָט איבערגעלעבט צוזאַמען מיט מײַן באָבע, און איך קען מיט איר טיילן און הערן פֿון איר די דערציילונגען, וואָס איך קען האָבן פֿראגן וועגן. אַזוי דורך די פּראַקסימאַטי צו איר, מיין זיידע און מיין באָבע נאָך לעבן אויף - און אַזוי, איך פילן זייער בייַזייַן וואָכעדיק. אַז 'סופּערהעלד', אויב איר ווילט, גייט אַראָפּ די שטורקאַץ. איך טראג זיין שטורקעלע, איך טראג מיין באבע'ס שטורקעלע און אזוי לאנג ווי איך אטעמען דא, פלאנ איך אנצוצינדן יענעם שטורקעלע און פארזיכערן אז מענטשן זאלן זען דאס ליכט און נאכגיין.