איז דער מענטש לעבן ווערט צאָרעדיק?

די פראָנט בלאַט פון די לעצטע אַדישאַן פון צייט זשורנאַל טראגט אַ ווארענונג אַז מיר זענען אין די 'סוף פון מענטשהייט' אין דעם זינען אַז אַי וועט נעמען איבער די וועלט און פּאַטענטשאַלי יקסטערמאַנייט די מענטש ראַסע. די גוטע נייַעס איז אַז צייט זשורנאַל קאָווערס טענד צו זיין קאָנטראַינדיקאַטיאָנס, און איך בין ענג וואַטשינג די ייַנטיילן פּרייַז פון אַי מאַניאַ לאַגער Nvidia צו זען אויב זיין ייַנטיילן פּרייַז וועט זיין שפּיץ אויף די ויסגאַבע פון ​​​​די צייט דעקן געשיכטע.

רעגולער לייענער וועלן וויסן אַז מיר האָבן באהאנדלט די דיינדזשערז פון אַי אין אַ נומער פון מאל (די לעצט פּראָבלעם, טאַלאָס און LevAIlling), און איך כאָשעד אַז די לעצט ווירקונג פון אַי קען לעסאָף זיין צו פאַרלענגערן מענטש לאָנדזשעוואַטי. אָבער, בשעת מיר זיצן און זאָרג וועגן אַי געפֿירט דראָון סטרייקס אויף אונדזער שטעט און זיין טשייסט דורך דראָון סוואָרמז, מיר אַנדערעסטאַמאַט די ווירקונג פון מאשינען אויף אונדזער ללבער און ימפּאָרטאַנטלי, אויף אונדזער סאָסיאַביליטי. איך האָב געהאט צוויי דערמאָנונגען וועגן דעם לעצטע וואָך.

דער ערשטער איז געווען צו הערן די סאציאל היסטאָריקער מרים נייהאַן (אַמאָל פון NYU) באַשרייַבן די יבערגאַנג אין דער עקאנאמיע פון ​​קאָרק פון איינער דאַמאַנייטאַד דורך Ford צו עפּל
אַאַפּל
(6000 עמפּלוייז).

טשאַנגינג אַרבעט

בשעת Ford 'ס ערשט צושטייַער איז געווען צו טוישן די וועג מיר געארבעט (איך האָבן געהאט די נוץ פון אַ רייַזע פון ​​די Dearborn פאַבריק, די מערסט ימפּרעסיוו עלעמענט פון וואָס איז געווען צו זען ראָובאַץ מאכן קאַרס), די ויטאָמאָביל אינדוסטריע האט אויך געביטן דעם וועג מיר לעבן - נאָוטאַבלי אין טערמינען פון ווי די שטעט זענען סטראַקטשערד און די סומע פון ​​געניטונג מיר באַקומען. דערנאָך, עפּל און געזעלשאַפטלעך מידיאַ אין אַלגעמיין האָבן געביטן האַנדל און פאַרווייַלונג, אָבער אויך לאָזן אונדז מיט גשמיות קאַנטאָרשאַנז (די כאַנטשט טעלעפאָן באַניצער) און אפילו ערגער, געזעלשאַפטלעך דיפאָרמאַטיז אין דעם זינען אַז פֿאַר די ערשטער מאָל טאָמיד, יומאַנז ניט מער ינטעראַקט מיט יעדער אנדערער אויף אַ בלויז מענטש וועג.

די צווייטע ינסייט איז געווען פון פּראָפעסאָר רויז אַן קעני (מחבר פון די ויסגעצייכנט 'עלטער פּרוף') דער גרינדער פון TILDA (די איריש לאַנדזשאַטודאַנאַל לערנען אויף יידזשינג) וואָס האט שפּירט קימאַט 9,000 אַדאַלץ פון פופציק און עלטער, און קאָווערס אַלע אַספּעקץ פון לעבן - פון געשלעכט צו עסנוואַרג, צו גשמיות און מאַרך געזונט, דזשאַנעטיקס, קינדשאַפט יקספּיריאַנסיז, פרענדשיפּס, פינאַנצן און פיל מער - צו פאַרשטיין ווי און וואָס מיר עלטער, און צו באַשליסן ווי מיר קענען לעבן מער און בעסער.

ווען מיר פאַרבינדן די ענדערונגען אין אונדזער לעבן פֿון טעכנאָלאָגיע, מיט ענדערונגען צו אידענטיטעט און אקטן אַזאַ ווי מעדיצין גענומען, מיר זענען אויף די שפּיץ פון די מערסט דראַמאַטיק ענדערונג אין מענטש נאַטור טאָמיד. מיר קענען לעבן מער, אָבער אין פילע קאַסעס, מיר לעבן נישט בעסער. וואָס איז קלאָר איז דער גראַד פון פלאַקס אַרום אונדזער ללבער און מחשבות - פֿון לאָנדזשעוואַטי צו די אַטאָמיזיישאַן פון סאַסייאַטיז, די דיפיוזשאַן פון אידענטיטעט און ראַדיקאַל ענדערונגען אין דורכשניטלעך גוף שאַפּעס.

איך טאָן ניט האָבן אַ קלוג נאָמען פֿאַר דעם עפּאָקאַל טראַנספאָרמאַציע - טאָמער 'די רעגרעססיאָן' - אָבער מיר קען דאַטע אַז עס איז קריסטאַלייזד אין די פּאָסטן COVID צייט ווען די קאַמביינד רעזולטאַטן פון אַלע די סיבות זענען צוזאַמען.

פּעריפעריע פּראָבלעם

דאָס איז קעראַקטערייזד דורך אַ נומער פון סיבות - גענעראַליזעד לאָנדזשעוואַטי איבער די וועלט מיט וועריינג ראַגרעשאַנז אין לעבן יקספּעקטאַנסי אין ספּעציפיש עקאָנאָמיעס רעכט צו אַ קאָמבינאַציע פון ​​​​אָוביסאַטי, קאַרדיאָווואַסקיאַלער חולאתן, מעדיצין דיפּענדאַנסיז און דעפּרעסיע. שטייענדיק אויס דאָ ווו די לעבן יקספּעקטאַנסי איז געפאלן (זען די פּעריפעריע פּראָבלעם פון אַמעריקע) גלייך צו 76 יאָר, די לאָואַסט מדרגה אין איבער צוויי יאָרצענדלינג (פֿאַר דערמאָנען קאַנאַדע איז 82 יאָר און יאַפּאַן 85).

אין דער צוקונפֿט, די ענדערונגען וועלן זיין קאָמפּליצירט דורך אַ קייט פון סיבות, ספּעציעל ווען מאָראַל און געלט זענען זארגן. רייַך מענטשן וועלן פּרובירן צו אַקסעס לאָנדזשעוואַטי (אָבער טאָמער נישט גליק) און אַדוואַנסיז אין גענעטיק ינזשעניעריע קען עפענען אַ גאָר נייַע וויזיט פֿאַר די רייַך צו וואַקסן און טראַנספּלאַנט אָרגאַנס אָדער צו פּלאַן זייער 'ווייַטער דור'.

דערנאָך, AI ברייט האט די פיייקייט צו העלפֿן דיאַגנאָזירן פילע ילנאַסיז דיפּענדינג אויף די פיייקייט פון לענדער צו זאַמלען גוטע דאַטן, אָבער ווו עס איז באַקענענ אין סאציאל וווילשטאנד סיסטעמען, קען זיין אַ גרויזאַם וועג צו ויסשליסן מענטשן מיט קאַרדיאָווואַסקיאַלער קאַמפּלאַקיישאַנז פון באַקומען פאַרזיכערונג אָדער געזעלשאַפטלעך וווילשטאנד.

ווי אַ לעצט פונט, די סטרייקינג אַספּעקט פון Rose Anne Kenny ס ווערק איז אַז כעלטיער און כאַפּיער, לאַנג לעבן איז יסענשאַלי אַ פונקציע פון ​​​​גוט פּלאַן - פון שטעט און טאַונז, כעלטקער טנייַ, געזעלשאַפטלעך בילדונג און דיעטע (באַמערקונג אַז דער זשורנאַל Public Health Nutrition ווייַזן אַז הינטער-פּראַסעסט עסנוואַרג איז איבער 45% פון הויזגעזינד פּערטשאַסאַז אין ירעלאַנד, די וק און דייַטשלאַנד, קעגן ווייניקער ווי 14% אין פֿראַנקרייַך, איטאליע און פּאָרטוגאַל).

פֿאַר דעם סיבה, איך האָבן פיל מער צוטרוי אין דער צוקונפֿט פון אייראפעישער דעמאָקראַסיז ווי אַוטאָקראַסיאַז אָדער די אַנגלאָ-סאַקסאָן סאָסיאָ-עקאָנאָמיש מאָדעל צו הצלחה פירן די ריזיק ענדערונגען וואָס פּאַסירן אין אונדזער ללבער און מחשבות.

מקור: https://www.forbes.com/sites/mikeosullivan/2023/06/03/is-human-life-becoming-miserable/